荐福寺
在今陕西西安市南。宋敏求 《长安志》 卷7： 大荐福寺 “隋炀帝在藩旧宅。武德中赐上书左仆射萧瑀为西园。……后宫市为英王宅。文明元年，高宗崩后百日，立为大献福寺，度僧二百人以实之。天授元年改为荐福寺。……自神龙以后，翻译佛经，并于此寺”。原在小雁塔以北开化坊，唐末因遭兵祸，迁安仁坊塔院，即小雁塔所在地。在今西安市南门外友谊西路南侧。
在今陕西西安市南。宋敏求 《长安志》 卷7： 大荐福寺 “隋炀帝在藩旧宅。武德中赐上书左仆射萧瑀为西园。……后宫市为英王宅。文明元年，高宗崩后百日，立为大献福寺，度僧二百人以实之。天授元年改为荐福寺。……自神龙以后，翻译佛经，并于此寺”。原在小雁塔以北开化坊，唐末因遭兵祸，迁安仁坊塔院，即小雁塔所在地。在今西安市南门外友谊西路南侧。
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游东岸厄坎附近。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》：黑龙江下游东岸有“瓦伦噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17：混同江南岸，东至海滨旧设噶珊有“瓦伦”。
十六国后赵建武十年 (344) 置，治所在鹑觚县 (今甘肃灵台县东北)。辖境相当今甘肃灵台县地。西魏大统中移治今灵台县。北周废。北魏时置，治鹑觚县(今甘肃泾川县东南)。属泾州辖境相当今甘肃省泾川、灵台
北宋开宝六年(973)以大昌县盐泉所置，治所在今四川巫溪县北八里前河乡(门洞)。明曹学佺《蜀中广记》卷53大宁县：“与治侧永安城相对，取安宁之义也。”端拱元年(988)徙治今巫溪县。元至元二十年(12
即今西藏德庆县北念青唐古拉山。向来称为“圣山”。唐时为吐蕃赞普祭神处。
三国吴黄武五年 (226) 分富春县置，属东安郡。治所在今浙江桐庐县西二十五里。《元和志》卷25： “以居桐溪地，因名。” 七年 (228) 改属吴郡。隋开皇九年 (589) 省。仁寿二年 (602)
即今湖北郧西县西南羊尾镇。《清一统志·郧阳府》：羊尾山店“在郧西县西南一百二十里”。
亦作牛牛坝。即今四川美姑县西南牛牛坝乡。《清史稿·四川土司传》：宣统元年(1909)，马边厅阿侯苏噶支杀英传教士于连渣脑，清兵征剿，“两军于十月二十五日贯通凉山夷巢，会于吽吽坝”。即此。
又作䍧州。 隋开皇初置， 治所在牂柯县(今贵州黄平县西北)。辖境相当今贵州金沙、平坝及紫云苗族布依族自治县以东，余庆、施秉、岑巩县以南，三穗、从江县以西地区及道真、正安、遵义市一带。大业
即岭南。唐代指今广东、广西、海南三省区及越南北部地区。唐萧昕 《送桂州刺史序》 云： “居五岭之表，控两越之郊。” 《新五代史·刘隐世家》：唐末 “唐世名臣谪死南方者往往有子孙，或当时仕宦遭乱不得还者
在今广东高州市东北。《方舆纪要》 卷104电白县 “宝山” 条内： “鉴山在县北三里。旧有银坑。下有溪，澄澈如镜，即鉴江之源也。”