纳谿
即纳溪。今四川南部永宁河。《清史稿·地理志》 纳溪县：“纳谿，俗名清水河， 即永宁河下流，源出阿永番部，东流入大江。”
即纳溪。今四川南部永宁河。《清史稿·地理志》 纳溪县：“纳谿，俗名清水河， 即永宁河下流，源出阿永番部，东流入大江。”
在今四川广安县南五里。《清一统志·顺庆府二》：至喜桥“相传宋欧阳修自吴入蜀，喜险路至此始平，因名”。
在今山东青岛市北。《汉书·郊祀志》：神爵元年(前61)，“祠天室山于即墨”。《汉书·地理志》：即墨县“有天室山祠”。
即今安徽阜南县东南三十六里老观乡。《阜南县文物志》载：明末清初称十庙集。后因每年正月十五，百姓都在此观看彩灯，故改今名。
亦作小广魏县。西魏改广汉县置，属涌泉郡。治所在今四川射洪县南六十里柳树镇。后又改为广汉县。隋开皇初废入通泉县。
在今贵州安顺市西北。《方舆纪要》卷121安顺府：旧坡山在“州治西北。两峰相峙， 中有石关，为郡治之要隘”。
清雍正十三年 (1735) 置，属施南府。治所即今湖北咸丰县。民国初属湖北荆南道。1921年属施鹤道。1932年直属湖北省。
在今广西扶绥县北。《方舆纪要》 卷110永康州： 绿瓮江 “在州 (治今中东镇) 西南。源出州北绿空山，西南流，合思同、罗阳诸水，入于丽江”。
汉译猴子洞。在今西藏乃东县泽当贡布山上。神话传说这里是观世音菩萨点化猕猴和罗刹女结合、繁衍后代的地方。藏文史籍记载为西藏古代人类的发祥地。
即今新疆和静、焉耆、博湖等县境之海都河。顾炎武《天下郡国利病书》卷117《西域土地人物略》：“叉力失城南有池野河。”
①南朝梁大同中置，治所在木马县(今陕西西乡县西南巴岭侧)。后废。②南朝梁大同中置，后治所在今四川南江县北。辖境相当今四川南江、通江二县地。西魏废帝三年(554)改为集州。