石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
即今江西万安县南棉津乡。清同治 《江西全省舆图》 卷7： 吉安府万安县南有棉津汛。
在今湖南凤凰县北百余里。地势幽险。清乾隆末征苗时，吴陇登等诱执吴八月于此。
①在今安徽石台县东四十里。黄山山脉与九华山脉连接处，青弋江与秒浦河分水岭。《方舆纪要》 卷27石埭县 “盖山” 条下： “稠岭在县 (广阳镇) 西七十里。草木丛密，登陟峻险，为往来之通道。”②在今浙江
在今贵州施秉县东。又名相见坡，黔人谓岭曰坡。《清一统志·镇远府》 引 《府志》： “在偏桥之东。三重迭起，高皆千仞，计途周三十里，起伏偃仰，石垂烟接，陟首坡则尾坡见，至尾坡回瞩则首坡见，立中坡则首尾俱
在今浙江杭州市西。宋 《淳祐临安志》 卷8： 理公岩，“陆羽记云： 晋慧理宴息于下”，故名。明田汝成 《西湖游览志》 卷10： “青林洞一名理公岩。岩扉深杳，寒栗侵肌，暑游最快。”
在今甘肃两当县东北九十里，接陕西凤县界。《清一统志·秦州一》：申家山“旧尝产银矿”。
即今河北井陉县南二十二里南王庄乡。清同治 《畿辅通志》 卷50井陉县图： 东南有南王庄。
古称普宁寺。在今山西五台县东北五台山台怀镇北隅显通寺左侧。明永乐初建。宣德年间重建。有山门、天王殿、大佛殿、藏经阁，殿内塑像俱全。寺后塔院有白色喇嘛塔一座，建于宣德九年 (1434)，为印度高僧宝利沙
在今山东鱼台县东。《方舆纪要》 卷32鱼台县： 泥河泉在 “县东二十五里。引流为泥河。又平山下为平山泉，其东南为东龙泉，西为西龙泉。《志》 云，县境有泉凡十五，俱引流而入于漕河也”。
明洪武十五年(1382)改远干府置，属楚雄府。治所在今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县东北五十七里老街。洪武三十五年(1402)改镇沅州。