石涝池堡
明成化十一年(1475)余子俊改石涝池寨置,在今陕西定边县南。清康熙《延绥镇志》卷1:石涝池堡“宋盐池地,水卤不可饮。东有石涝池,人赖汲饮,故名。……今裁,并入定边营”。
明成化十一年(1475)余子俊改石涝池寨置,在今陕西定边县南。清康熙《延绥镇志》卷1:石涝池堡“宋盐池地,水卤不可饮。东有石涝池,人赖汲饮,故名。……今裁,并入定边营”。
在今北京市海淀区高梁河畔。始建于元至元七年(1270)。大德五年(1301)正月,成宗铁穆耳将昭睿顺圣皇太后的影像供奉于寺内。元末荒废。
亦名胪朐河。即今蒙古国东部之克鲁伦河。《金史·地理志》 临潢府长泰县:“其北千余里有龙驹河。”又《瑶里孛迭传》: 承安三年(1198),“丞相(内族)襄北伐,孛迭为先锋副统,进军至龙驹河, 受围, 会
一作滶河。在今湖北钟祥市北。《水经·沔水注》: 敖水 “出新市县东北,又西南径大阳山,西南流径新市县北,又西南而右合枝水,……又西南流注于沔”。《清一统志·安陆府》: 敖水 “在钟祥县北。今名直河。…
在今内蒙古呼和浩特市旧城。蒙古语称“伊克召”,意为“大庙”。汉名原为弘慈寺,明隆庆年间由土默特蒙古淹答汗与夫人三娘子共同主持兴建。后改称无量寺。因供奉银佛像,俗称银佛寺。在内蒙古自治区呼和浩特市城区。
即今阿富汗东北部阿姆河支流科克恰河。《新唐书· 西域传下》 俱兰: “南大雾山,北俱鲁河。”
即今台湾省屏东县。清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷2:阿猴社“离府治二百七十里”。连横《雅言》:“‘阿猴’固番语,犹言‘大竹’。”
一名招斯太河。即今吉林梨树县和辽宁昌图县之昭苏台河。《清史稿· 地理志》 昌图府: “北昭苏太河左受条子河、莲花泡河,西南入辽河。”
即今广东东源县东北义合镇。清光绪《广东舆地全图》:河源县东北有义合墟。
在今西藏拉萨市北十里。清乾隆《卫藏通志》卷3:“唐古忒(藏)谓金曰色, 其山产金,故名。”另一说色拉意为野玫瑰园或冰雹。上有色拉寺。
在今山西榆次市东南。《水经·洞过水注》:“洞过泽南,涂水注之,水出阳邑东北大嵰山涂谷。”即此。