为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
①在今宁夏同心县西北清水河东。《清一统志·宁夏府二》：沙泉驿“在灵州西南沙井堡，北去绥安驿七十里”。②清光绪年间置，在今新疆哈密市东南沙泉子。清宣统《新疆图志》卷80哈密厅：沙泉驿，“回语呼库木纳克。
①一名虎跳关。在今贵州凤冈县北三十里。《清一统志·石阡府》： 虎踞关 “林箐幽深。明万历中，设哨兵防御”。②一作虎居关。在今云南陇川县西部境外的那潞班附近。明万历二十二年 (1594) 云南巡抚陈用宾
一名五花台。在今河北易县城西侧。《寰宇记》 卷67易州易县： 候台 “在州子城西南隅，高三层。燕昭王所筑，以候云物”。
①在今山西太谷县南。《元和志》 卷13太原府太谷县： 咸阳故城 “在县西南十里。秦伐赵筑之，以咸阳兵戍之，因名”。②即著名古都邑咸阳，故址在今陕西咸阳市东北二十里窑店镇一带。
在今江西上高县城东南。《方舆纪要》 卷84瑞州府上高县： 鸬鹚洲在 “县治东南，当蜀江水口”。
秦置，属代郡。治所在今山西大同市东南五十五里。东汉末废。古县名。秦置，治今山西省大同市东南。属代郡。东汉末省。
在今四川江安县东北六十里南井乡。唐至民国间，为县井盐产区。唐名可盛盐井。北宋置南井监。《舆地纪胜》卷153泸州：“南井监岁计四十一万斤。”成为四川著名井盐产区。此后盐业衰退。明万历中井塞报坍。清康熙五
唐贞观六年(632)以徼外敛才羌地置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川黑水、红原县境。九年(635)改为冉州。
西汉置，属代郡。治所在今山西阳高县东南百里。西晋废。古县名。西汉置，治今山西省阳高县东南。属代郡。西晋省。
亦名侯甲水、护甲水。在今山西武乡县西北百里。西北流径祁县南，折而西南流至平遥县西南入汾水。《水经·汾水注》： 侯甲水 “发源祁县胡甲山，……西北径中都县故城南，……又西北入邬陂，而归于汾流矣”。