为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
即隐泉山。在今山西文水县西南。《水经·文水注》： “文水又南径 (平陶) 县，右会隐泉口，水出谒泉山之上顶。俗云，旸雨愆时，是谒是祷，故山得其名，非所详也。”
即今云南临沧县东南马台乡。清有经制外委驻此。集镇名。在云南省临沧市临翔区东南部。马台乡人民政府驻地。人口140。因曾是通景谷县的要道，有马店驿站，又处山梁平台得名。产稻、玉米、茶叶、紫胶、核桃、甘蔗等
在今四川成都市南。《寰宇记》卷72益州：“玉局坛在城南柳堤玉局观内，张道陵得道之所，其一也。”《方舆胜览》卷51成都府：玉局观“道经二十四化，上应二十四气，六十甲子分隶之，玉局化其一也。《彭乘记》：后
唐武德五年 (622) 置，治所在内亭县 (今广西灵山县西南陆屋镇)。贞观二年 (628)废。唐武德五年(622年)置，治内亭县(今广西灵山县西南陆屋)。辖境相当今广西壮族自治区灵山县西境。贞观二年(
①即今浙江缙云县西大母山。《方舆纪要》卷94缙云县：大姥山“在县西南三十五里。上有巉岩，下有石室，可容数百人”。②在今福建浦城县东北。《寰宇记》卷101建州浦城县：大姥山“在县东北七十里。《记》云，大
在今黑龙江省呼玛县西一百里。清光绪末开采，设总局于今兴隆乡境。为著名的金矿产区。民国《黑龙江志稿》卷23：库玛尔河金矿“矿区属呼玛县。清光绪三十四年由官开采，系用土法，矿质砂金，该矿局设在库玛尔河附近
在今山东平阴县西南东阿镇西南三里。唐段成式 《酉阳杂俎》 卷14： “相传燕建平中，济南太守胡谘，于此山窟得白虎，因名焉。”
明洪武七年(1374)置，属朶甘卫都司。治所在朵曲卡(今四川石渠县)。后废。
亦作诺尼江。即今黑龙江省西部之嫩江。清方式济 《龙沙纪略》： “诺尼江即脑温江。乾隆《盛京通志》 作诺尼。蒙古语谓脑温为碧，诺尼意同。今呼嫩江。”
①在今江西景德镇市东北。《清一统志·饶州府》： 青峰山 “在浮梁县东一里。旧名凤冈山。宋程瑀读书其上”。②在今陕西宝鸡县东南界上。《方舆纪要》 卷55宝鸡县： 青峰山 “峰峦苍翠，因名”。