狐父
又名狐父亭、狐父城、狐父聚。在今安徽砀山县东南三十里。《史记·曹相国世家》: 曹参 “击秦司马展军砀东,破之,取砀、狐父、祁善置”。唐张守节 《正义》 引 《括地志》 云: “狐父在宋州砀山县东南三十里。”
又作狐父城。在今安徽省砀山县南。曹参击秦将司马欣军砀东,破之,取狐父,即此。
又名狐父亭、狐父城、狐父聚。在今安徽砀山县东南三十里。《史记·曹相国世家》: 曹参 “击秦司马展军砀东,破之,取砀、狐父、祁善置”。唐张守节 《正义》 引 《括地志》 云: “狐父在宋州砀山县东南三十里。”
又作狐父城。在今安徽省砀山县南。曹参击秦将司马欣军砀东,破之,取狐父,即此。
即今贵州遵义县(南白镇)西南刀靶乡。清道光《遵义府志》卷6遵义县:刀靶水在“城西南八十里”。
在今江苏沛县东南。《汉书·高祖纪》:高祖破鲸布,“还过沛,留。置酒沛宫,悉召故人父老子弟佐酒”, 自歌“大风歌”。即此。《元和志》卷9徐州沛县:“故沛宫,在县东南一里。”
1914年由原胶东道袭置,属山东省。治福山县烟台 (今山东烟台市)。辖境约当今山东广饶、淄博市东部、青州、临朐、安丘、诸城、五莲、日照以东地区。1925年撤销,分置莱胶、东海、淄青三道。1913年2月
一名高黄铺。在今山东邹城市东南。《方舆纪要》 卷32邹县“距越山”条下: “牙、阳二山间有高皇埠,相传汉高微时,曾潜迹于此。”
即今西藏达孜县境内拉萨河南岸旺古尔山上之噶尔丹寺。清乾隆《卫藏通志》卷6:“噶勒丹寺俗名甘丹寺。”又称噶丹寺。在西藏自治区达孜县境内拉萨河南岸旺古尔山坳。明永乐七年(1409年)由藏传佛教格鲁派(黄教
①即今江苏宜兴市南之南溪。《元和志》 卷25常州义兴县: “荆溪,是周处斩蛟处。” 《寰宇记》卷92谓荆溪为 《汉书·地理志》 之中江。②在今浙江乐清市西北。《方舆纪要》 卷94乐清县: 荆溪 “在县
一名新寺。在今青海湟源县西北四十里。民国许公武 《青海志略》 第七章: 福海寺 “为察罕诺门汗所建,喇嘛约百余人,无定额,不给衣单口粮。绕寺而居者皆番民,约三百余户”。
①西晋元康五年(295)置,属晋昌郡。治所在今甘肃玉门市西北玉门镇附近。北周废。②北周改玉门县置,为永兴郡治。治所在今甘肃玉门市西北赤金镇稍东。隋开皇十年(590)仍改为玉门县。③南朝陈分山阴县置,与
在今贵州黔西县东。《清一统志·大定府》:十万溪大箐“在黔西州东。《黔记》:自新添砦西三十里入箐中,溪水回环,山峦峭拔。又六十里。悬崖绝壁,无径可行,遥望一山甚危峻,四面皆设屯寨,即十万溪箐也”。
在今河南郾城县境。《资治通鉴》:唐元和十一年(816)九月,“乙酉,李光颜、乌重胤奏拔吴元济陵云栅。丁亥,光彦又奏拔石、越二栅”。在今河南省郾城县境。《资治通鉴》:唐元和十一年(816年)李光颜、乌重