洞灵观
在今江西临川市西六里。有魏夫人坛。《寰宇记》 卷110抚州临川县： 魏夫人坛 “在县西北六里二百步。……唐睿宗使道士叶法善祭醮，仍于坛西置洞灵观，度女道士七人以奉之。刺史颜真卿撰仙坛碑备详其事”。
在今江西临川市西六里。有魏夫人坛。《寰宇记》 卷110抚州临川县： 魏夫人坛 “在县西北六里二百步。……唐睿宗使道士叶法善祭醮，仍于坛西置洞灵观，度女道士七人以奉之。刺史颜真卿撰仙坛碑备详其事”。
在今广东广州市东南黄埔区庙头村。《元丰九域志》卷9：广州番禺县有扶胥镇。唐韩愈《南海神广利王庙碑》谓“扶胥之口”，即此。古镇名。在今广东省广州市番禺区东南珠江出海口附近。唐韩愈《南海神庙碑》：“庙在今
清末置，属黑龙江副都统。在今黑龙江省漠河县西北黑龙江南岸洛古河村。民国 《黑龙江志稿》 卷33黑河所属卡伦： “游洛古河距讷钦哈达六十四里，对岸为俄镇巴格罗夫。清光绪三十四年副都统姚福升沿江查勘。抵额
1935年析哈密县置，属新疆省。治所在阿都鲁克(今新疆伊吾县)。1944年升为伊吾县。1937年6月由哈密县析置，治阿都鲁克(即伊吾城，今新疆伊吾县伊吾镇)。1944年升县。
即今西藏类乌齐县东南恩达。清乾隆 《卫藏通志》 卷4： “恩达寨至牛粪沟尖，瓦合寨宿。计程一百五十里。”
①在今福建同安县西南。《方舆纪要》卷99泉州府同安县：石鼓寨“在县西南。《志》云，宋靖康间筑，以御山寇。故址尚存”。②在今广东台山市东。《方舆纪要》卷101广州府新宁县：石鼓寨在“县(今台山市)东三十
即今河南正阳县东北杨庄集。旧属息县。明置巡司于此。
在今云南腾冲县西，以至缅甸境内。明万历间云南巡抚陈用宾设以备缅。铜壁、万仞、神护、巨石为上四关，铁壁、虎踞、天马、汉龙为下四关。
在今青海天峻县北。《隋书·炀帝纪》： 大业五年 (609)，炀帝西巡，命 “将军张寿西屯泥岭”，即此。古山名。在今青海省刚察县西北。隋大业五年(609年)，隋将张寿率军屯驻于此，以击吐谷浑。
在今江苏扬州市西南。《舆地纪胜》卷37扬州：玉钩亭，“元和中，李夷简建，名曰玉钩亭。皇甫湜作记”。
①北宋太平兴国初改义兴县置，属常州。治所在今江苏宜兴市。南宋末改置宜兴军。元至元十五年 (1278) 升为宜兴府，二十年降为县，次年又升为府，并置县隶之。元贞初府县俱废，改为宜兴州。明洪武二年 (13