在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
在今河南陕县东南庙底沟村，是著名的新石器时代遗址。1953年发现，1956年9月和1957年3月黄河水库考古工作队先后两次在此发掘，发掘面积4480平方米。在仰韶文化层中，发现有方形浅竖穴房基、灰坑及
在今陕西黄陵县西南十里。东晋时姚苌于此设杏城镇。《晋书·姚苌载记》：“魏褐飞自称大将军、冲天王，率氐胡数万人攻安北姚当成于杏城。”即此。《魏书·地形志》：北华州“治杏城”。《元和志》卷3坊州中部县：杏
在今陕西城固县东八里。秦汉为成固县治。东晋常璩《华阳国志》：“蜀时以沔阳为汉城，城固为乐城。”《三国志·魏书·钟会传》：景元四年(263)，“蜀监军王含守乐城，护军蒋斌守汉城，兵各五千。会使护军荀恺、
南朝梁普通六年(525)置，为木门郡治。治所在今四川旺苍县东南木门镇。《寰宇记》卷139清化县：伏强县“因山为名”。隋开皇初属巴州。七年(587)改为清化县。古县名。南朝梁普通六年(525年)置，治今
五岭之一。在今湖南省东南部郴县、宜章县间。秦名阳山，汉晋以来又有上岭山、客岭山( 《续汉书·郡国志》)、黄箱山 ( 《寰宇记》)、腊岭(《太平御览》 引 《太康记》、《通典》)、黄岑山 (《水经注》、
①在今山西沁水县东。《清一统志·泽州府》：玉溪河“源出空仓山，西流合海子河，又西南入沁水”。②在今福建建阳市东南六十里。《方舆纪要》卷97建阳县：玉溪“源出庵山， 一名将溪，流达洪滩而入于交溪”。③即
①在今云南通海县东南。《方舆纪要》 卷115通海县： “诸葛山在县东南三里。相传武侯南征屯兵于此，因名。”②在今贵州铜仁市西十里。明曹学佺《名胜志》：“形势突兀，俯瞰诸垤，上有武侯屯营故址。”
即邿国。在今山东微山县西北。《汉书·地理志》 东平国亢父县： “诗亭，故诗国。”
西周邑名。在今陕西合阳县东。《诗经·大雅·韩奕》： “韩侯出祖，出宿于屠”。古邑名。在今陕西省合阳县东。《诗经·大雅》：“韩侯出祖，出宿于屠。”即此。
又作塔水坝。即今四川安县南塔水镇。清嘉庆 《安县志》 卷11： 塔水坝 “属彰明县者十之六，系插花地，非连界也。城南五十里”。