法华寺石窟
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
在今山西榆社县北。《晋书·石勒载记下》：“初，勒与李阳邻居，岁常争麻池。”《元和志》卷13榆社县：“石勒沤麻池，在县北三十里。即勒微时与李阳所争处，今枯涸才有处所。”
在今贵州贵阳市西。《方舆纪要》 卷121贵阳军民府贵定县 “孙官堡” 条内： 天启二年(1622)，水西安邦彦反，“抚臣王瑊先遣兵攻府西河沙坝，尽俘其罗鬼”。在今贵州省贵阳市西。明天启中，水西安邦彦败
在今广西昭平县东南北陀镇。《清一统志·平乐府二》：北陀营“在昭平县东南一百三十里，北陀山前。明万历二十八年，总督戴辉筑城，设抚夷同知于此。天启初革。其两旁有镇夷左右二营。本朝设兵戍守”。在今广西壮族自
北宋置，属怀德军萧关。在今宁夏海原县东北境。后废。
在今吉林长白朝鲜族自治县东北，隔江与朝鲜境遥对。清张风台《长白征存录》卷3：双岔口“此口为中国暖江、韩国葡萄江合流之处，名曰鸭绿江。由葡萄江而上直接包胎山(即葡萄之转音)。由暖江而上，直接长白山。一旦
①即今江西吉安县东南文陂乡(陂头)。清光绪《庐陵县志》卷3：陂头市“在县南四十里”。②即今广东连平县西北陂头镇。清雍正《广东通志》卷18：连平州有陂头墟。清有千总驻防。
在今广东雷州市西南。《方舆纪要》卷104雷州府海康县： 清道隘，“ 《志》 云： 在府西百八十里，滨海。又府西南有黑石隘，皆戍守要地”。
明嘉靖三年 (1524) 置，属潮州府。治所即今广东惠来县。《清一统志·潮州府》 “惠来都”条： 惠来县 “治惠来都，因以名县”。民国初属广东潮循道。1920年直属广东省。在广东省东南沿海。属揭阳市。
在今山东日照市西南。《方舆纪要》 卷35日照县： 竹子河 “源出县西南五十里之矮岐山”。《清一统志·沂州府一》 引 《县志》 谓 “顶有双峰，竹子河发源于此”。
明海西西陆路驿站之一。在今内蒙古呼伦贝尔盟牙克石市东南。