武当庙
在今宁夏平罗县西北四十八里贺兰山东麓。原名福寿寺。又称北寺。据 《武当庙配殿落成碑记》 载： “邑有武当者，连亘贺兰山，因祀元武之像而名之也。” 始建年代不详。现存清嘉庆十四年(1809) 《武当山建立狮子碑记》 称： 武当庙 “乃山林名刹，西夏名蓝”。是银川以北著名佛教寺院之一。由山门、钟鼓楼、无量殿、多宝塔、大佛殿等组成。大佛殿为主体建筑，宏伟壮观。多宝塔居寺中心，为五层楼阁式方形砖塔，高约25米。
在今宁夏平罗县西北四十八里贺兰山东麓。原名福寿寺。又称北寺。据 《武当庙配殿落成碑记》 载： “邑有武当者，连亘贺兰山，因祀元武之像而名之也。” 始建年代不详。现存清嘉庆十四年(1809) 《武当山建立狮子碑记》 称： 武当庙 “乃山林名刹，西夏名蓝”。是银川以北著名佛教寺院之一。由山门、钟鼓楼、无量殿、多宝塔、大佛殿等组成。大佛殿为主体建筑，宏伟壮观。多宝塔居寺中心，为五层楼阁式方形砖塔，高约25米。
本瑕丘县。北宋大观四年 (1110) 为避孔丘讳，改为瑕县。为兖州治。治所即今山东兖州市。旋改嵫阳县。古县名。北宋大观四年(1110年)为避孔丘讳以瑕丘县改置，治今山东省兖州市。为兖州治。旋改为嵫阳县
即今内蒙古土默特左旗东毕克齐的简称。或作毕七沁。蒙古语意为写字的人或文书。清范昭逵《从西纪略》载：“毕七沁，犹华言能书者。传言，元太后命汉官写经，年久不归，安土于此。今人毕其后。蒙古以物名地，率多类此
即今甘肃清水县牛头河，西南流至天水市境入渭水。《水经·渭水注》：东亭水“亦谓之为桥水也，清水又或为通称矣。水源东发小陇山，众川泻注，统成一水，西入东亭川为东亭水，……又西得清水口，……自下亦通谓之清水
亦作哈剌阿答、哈剌答山、哈剌塔。在今蒙古国西南扎布汗河流域。元时海都与甘麻剌等大战于此。
在今陕西彬县南。《晋书·苻登载记》：东晋太元十九年 (394)，登自雍 “攻屠各姚奴、帛浦二堡，克之，自甘泉向关中”。又 《方舆纪要》 卷94邠州： 姚奴堡 “在胡空堡 (今彬县南) 东。又有帛浦堡，
明成化九年(1473)置，属秦州。治所即今甘肃礼县。明郭子章《郡县释名》陕西卷上：礼县“筑城于(礼店千户)所城西，从礼店之旧也”。清初属巩昌府，雍正七年(1729)还属秦州。民国初属甘肃渭川道。192
又名虎门。即今广东东莞市西南虎门。清屈大均 《广东新语》 卷2： 虎头门，“ (广州) 海亦有三路，分三门，而以虎头为大门。虎头者，天地之阳气所从入，……门在广州南，大、小虎两山相束，一石峰当中，下有
在今西藏乃东县南。相传公元7世纪时，由松赞干布主持建造。18世纪初叶蒙古准噶尔部侵犹西藏时，寺内大量文物被毁。十三世达赖曾重修此寺。“昌珠” 藏语意为鹞子和龙。1961年定为全国重点文物保护单位。在西
即今辽宁宽甸满族县西南一百三十里古楼子乡。清光绪《奉天全省地舆图说图志》宽甸县图：西南有鼓楼。民国徐曦《东三省纪略》卷10：宽甸县古楼子产金。
即今四川长寿县东北邻封镇。清光绪《长寿县志》卷1：邻封场在“治东六十里”。