楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
明置，属儋州。在今海南省昌江黎族自治县西北南罗镇。
在今广西岑溪县东南九十里，黄华河东岸。《明史·地理志》：岑溪县东南有上里平河村巡司。《清一统志·梧州府二》：上里平河巡司“在岑溪县东南平河。旧置镇乌峡山下，今移于此”。
明洪武中置，属临安府。治所在今云南文山县西北六十七里老回龙。清初废入开化府，以其地为王弄里。明洪武十五年(1382年)改王弄山部置，治今云南省文山县西。属临安府。清康熙年间改王弄里。
清置，属泌阳县。即今河南社旗县东南四十六里饶良乡。在河南省社旗县东南部。面积54.7平方千米。人口2.9万。镇人民政府驻饶良，人口2360。地处饶良河与小泥河交汇处的槽形平原，三面环水，土地肥沃，物产
在今广西永福县西。《方舆纪要》卷107永福县：永福堡“在县西。有城戍守”。
元至元十四年(1277)改利州置，属四川行中书省。治所在绵谷县(今四川广元市)。明曹学佺《蜀中名胜记》卷24广元县：“碑云：在《易》曰广大配天地，在《春秋》谓一为元， 以示张大之意。”辖境相当今四川梓
即王家渡。今湖南炎陵县西南二十五里王家渡镇。
在今湖南常德市武陵区北部滨湖公园。原在德山山麓，位于乾明寺故址左侧。1979年迁此。建在1.42米高的石幢座上。铁经幢乃北宋遗物，系用白口铁铸成，幢高4.45米，作圆柱形。由二十节构成，其底部直径0.
在今四川金川县南安宁乡北。为金川土司著名喇嘛寺庙。清乾隆《金川琐记》卷1：广法寺“本名雍市喇嘛寺，距崇化屯署三里。由来既久， 日就荒废。乾隆四十一年帑项重修，赐名广法寺，并赐御书，‘政教恒宣’扁额”。
在今安徽滁州市西南琅琊山下。北宋欧阳修 《瑯琊山六题》 诗中有 《琅琊溪》 诗： “空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎。”