梵宗寺
①俗称北大庙。在今内蒙古翁牛特旗 (乌丹镇) 北八里。始建于清乾隆八年 (1743)，乾隆二十年 (1755) 竣工。为汉式建筑的藏传佛教寺院。由山门、正殿、东西配殿、关帝殿和经卷殿组成。殿内多彩绘图案、壁画。寺院规模较大，保存完好。
②即塔尔寺。在今青海湟中县西南隅塔山中。《清一统志·西宁府二》： 梵宗寺 “旧名塔尔寺，为喇嘛所居。本朝康熙间赐净土津梁扁额，乾隆十四年敕重建，赐名法海寺，又赐今名”。
①俗称北大庙。在今内蒙古翁牛特旗 (乌丹镇) 北八里。始建于清乾隆八年 (1743)，乾隆二十年 (1755) 竣工。为汉式建筑的藏传佛教寺院。由山门、正殿、东西配殿、关帝殿和经卷殿组成。殿内多彩绘图案、壁画。寺院规模较大，保存完好。
②即塔尔寺。在今青海湟中县西南隅塔山中。《清一统志·西宁府二》： 梵宗寺 “旧名塔尔寺，为喇嘛所居。本朝康熙间赐净土津梁扁额，乾隆十四年敕重建，赐名法海寺，又赐今名”。
在今甘肃岷县南。《明一统志》 卷37岷州卫： 栗林寨 “在卫城南一十五里”。设置年代不详。在今甘肃省岷县南。清时属岷州。
在今广西三江侗族自治县西南，为融江中沙洲。《方舆纪要》 卷109怀远县 “平山” 条： “山东麓有治平洲，广数百亩，可以耕种。” 《清一统志·柳州府》： 治平洲 “在怀远县 (治所在今丹州镇) 北七十
北宋庆历八年 (1048) 置，治所在定州(政和三年升为中山府，今河北定州市)。为河北四安抚司路之一。辖境相当今河北阜城县北，满城、徐水等县以南，安新县定州镇及高阳、饶阳、武强等县以西，曲阳、新乐、无
亦作别牒里。在今新疆乌什县西北别迭里河源附近与吉尔吉斯斯坦分界处。清光绪十年(1884)不平等的《续勘喀什噶尔界约》规定：“自别牒里山豁起，往南顺天山岭，至图永苏约克山豁为止。”
即今广西容县东北二十三里江口村。当波罗江注入容江 (北流江) 之口。清光绪 《容县志》 卷3： 波罗江 “源出波罗里石马山，至江口墟入容江”。
即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区西北与阿穆尔州交界处之亚马林山。清乾隆《钦定盛京通志》卷27：宁聂哩神山“国语，宁聂哩，春也。(宁古塔)城北三千七百十八里”。兴衮河支流额密勒河发源于此。
在今河北清河县南。《寰宇记》 卷58清河县： “枯上漳渠者，浊漳渠也。源自上党，《城冢记》 云： 邺城北有漳水，今邺郡临漳是也。枯下漳渠者，清漳渠也。自邺县界来，非浊漳也。隋大业中，制使姚暹疏决，从上
当在今内蒙古乌审旗西南。《元和志》 卷4夏州朔方县： “故白城，一名契吴城，在县北一百二十五里契吴山。赫连中因山所筑，勃勃尝所叹美，故其子昌因立此城，以立勃勃之庙。”又名白城。在今内蒙古自治区乌审旗西
在今广西宁明县西北明江岸边的花山峭壁上。清光绪《宁明州志》卷上：花山“距城五十里，峭壁中有生成赤色人形，皆裸体，或大或小，或执干戈，或骑马，未乱之先，色明亮，乱过之后，色稍黯淡。又按沿革一带两岸，石壁
在今福建仙游县南四十里。《方舆纪要》卷96仙游县：北坑岩“在县南。岩石周环如城。元末乡人避寇于此”。