柴窑
在今河南郑州市一带。清蓝滨南 《景德镇陶录》 卷7： 柴窑，“五代周显德初所烧。出北地河南之郑州。其地本不宜于陶，以世宗姓柴故名。然当时亦称御窑。入宋始以柴窑别之。其瓷青如天，明如镜，薄如纸，声如磬、滋润细媚，有细纹，制精色异，为古来诸窑之冠”。
窑址在今河南省郑州市一带。相传为五代周世宗柴荣所创。
在今河南郑州市一带。清蓝滨南 《景德镇陶录》 卷7： 柴窑，“五代周显德初所烧。出北地河南之郑州。其地本不宜于陶，以世宗姓柴故名。然当时亦称御窑。入宋始以柴窑别之。其瓷青如天，明如镜，薄如纸，声如磬、滋润细媚，有细纹，制精色异，为古来诸窑之冠”。
窑址在今河南省郑州市一带。相传为五代周世宗柴荣所创。
在今山东安丘市西南六十里。亦作浯山。一名巨平山。《水经· 汶水注》： “伏琛、晏谟并言：(汶) 水出 (朱虚) 县东南峿山，山在小泰山东者也。”
①在今江苏姜堰市北。《寰宇记》卷130泰州海陵县：“天目山，土山也。在县东六十里。山有双井相对，其水清洌，呼为天目山。”《舆地纪胜》卷40泰州：天目山“发运使蒋之奇于井中获金龙、玉璧三十六”。②一名浮
一作头勒克。清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦阿拉木图东北察林河与伊犁河汇合处的三角洲上。清徐松 《西域水道记》 卷4： “(格根河) 东北流是为察林河，凡四十里至察林渡口，……渡口东北五十里为特勒克卡伦。
即小招寺。在今西藏拉萨市中心。清《西藏图考》卷5：“巴汉招庙即小招。”蒙古语“巴汉”意为小，“招”意为庙。
①西汉置，属武威郡。治所在今甘肃民勤县西南薛百乡。北魏废。《水经注》 卷40： “马城河又东北径宣威故城南。”②1913年改宣威州置，后属云南滇中道。治所即今云南宣威市。1916年直属云南省。1954
在今新疆霍城县东北。元刘郁 《西使记》： 海铁山 “西南行二十里，有关曰铁木儿忏察，守关者皆汉民，关径崎岖栈道。山关至阿里麻里城”。
在今四川内江市西南白马镇附近。《方舆纪要》 卷67内江县： 黄市井 “在县西南二十里。产盐。宋志云： 内江有六十六盐井，此其一也。今有黄市井盐课司”。古盐井遗址尚存。
明嘉靖五年 (1526) 置，属镇雄军民府。治所在母响寨 (今云南镇雄县东北六十八里母享镇)，后迁治今云南威信县西北三十里卫靖司。清初废。明嘉靖五年(1526年)置，治今云南省威信县东南。属四川省镇雄
明置，属武清县。在今天津市西杨柳青。《方舆纪要》卷11武清县：“杨青驿在县东南一百五十里。旧置驿并递运所于此。嘉靖十九年改置于天津卫，今属河间府静海县。”
在今四川眉山县东。《方舆纪要》 卷71眉州： 眉州驿 “在州东七里，水驿也”。