木门寺
①在今四川安岳县北石鼓乡清泉山。清道光《安岳县志》卷7:木门寺“在治北四十里。附郭乡。即福胜寺。明永乐时建,蚕骨真身有塔在此。正统遣官致祭,御制诔词,有碑存焉”。
②在今四川旺苍县东南五十里木门镇。相传隋末毁于兵。1933年中国工农红军四方面军在此召开木门会议。
①在今四川安岳县北石鼓乡清泉山。清道光《安岳县志》卷7:木门寺“在治北四十里。附郭乡。即福胜寺。明永乐时建,蚕骨真身有塔在此。正统遣官致祭,御制诔词,有碑存焉”。
②在今四川旺苍县东南五十里木门镇。相传隋末毁于兵。1933年中国工农红军四方面军在此召开木门会议。
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游东岸厄坎附近。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》:黑龙江下游东岸有“瓦伦噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17:混同江南岸,东至海滨旧设噶珊有“瓦伦”。
清外蒙古(喀尔喀蒙古)土谢图汗部所属二十旗之一。顺治十二年(1655)始设旗。旗府驻地在今蒙古国前杭爱省北境哈拉和林。古旗名。清顺治十二年(1655年)设,驻地在今蒙古国前杭爱省萨克哈一带。雍正后为乌
在今福建武夷山市西南武夷五曲中。高可六十余丈。峰下为紫阳书院,即朱熹讲学处。明《八闽通志》卷6《地理志·山川》 崇安县:大隐屏峰,“其峰夷上锐下,拔地峭立如屏,武夷精舍在其下”。
春秋楚地。当在今湖北枝城市南。《左传》: 文公十八年 (前611),“麋人率百濮聚于选,将伐楚”。即此。春秋楚地。确址不详,当在今湖北省宜都市南。《左传》文公十六年(前611年):“麇人率百濮聚于选,
在今广东连州市东流沙村。《清一统志·连州》 “东营” 条下: 流沙营 “在州东十五里”。清设,即今广东省连州市东流沙。
在今河北任丘市西北。《清一统志·河间府一》:四角河“在任丘县西北五十七里。其水四达,诸淀汇流,东行至赵北口为清河门, 由紫禾淀入至玉带河。按:四角河即清河,所自起,河身宽广,有容受涵蓄之功,浊流皆澄,
蒙古太宗八年 (1236) 升涿州置,治所在范阳县 (今河北涿州市)。辖境相当今河北涿州市及北京市房山区地。中统四年 (1263) 复为涿州。蒙古太宗八年(1236年)升涿州置,治范阳县(即今河北涿州
在今新疆叶城县南叶尔羌河北岸麻扎。清宣统《新疆图志》卷9:“黑黑子将杆柴足草缺,五十里至色色可柴……四十里至托和奈克。”
在今广东潮阳市西北。《方舆纪要》 卷103潮州府潮阳县: 临昆山 “在县西三十五里。相传旧县置于其下”。
①唐置羁縻州,属幽州都督。治所在归义县(今北京市房山区东北三十六里广阳城村)。《旧唐书·地理志》 归义州:“总章中置,处海外新罗,隶幽州都督。”后废。②唐宝应元年(762)置,为党项部落州,属秦州都督