①一名慈姥山。即今安徽马鞍山市东北慈湖河口猫子山。《寰宇记》 卷105当涂县： 慈母山“在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。《丹阳记》云，山生箫管竹。王褒 《洞箫赋》 云，原夫箫干之所生于江南之邱墟，即此处是也。其竹圆致异于他处。自伶伦采竹嶰谷以后，惟此簳见珍。历代尝给乐府。而俗呼为鼓吹山。山有慈姥祠”。
②在今四川汶川县南、都江堰市西北。《舆地纪胜》 卷149茂州： 慈母山 “在汶川县南一百五十里。《旧经》 云： 昔有妇人携子于此山采樵，子为虎食，母乃奔虎而死，因为名”。《方舆胜览》 卷55永康军：慈母山 “在青城山东。导江人冯大量与八仙相遇，入隐此山”。《方舆纪要》 卷67汶川县 “龙泉山” 条内：“县南百五十里有慈母山。中有池，亦曰慈母池。田况 《龙祠记》： 池能兴云雨，救旱暯。懋养百谷，故名。”
即“慈姥山”。
即今湖北安陆市北十八里洑水镇。清光绪 《湖北全省全图》： 安陆县北有洑水港店。
又名冯家洞、长乐洞或大洞。即今安徽广德县东北七十里太极洞。《寰宇记》 卷103广德县： 荆山洞 “在县东北五十里”。《方舆纪要》 卷29广德州 “金牛岭” 条下： “ 《志》 云： 荆山洞亦在州东北七
明于黄龙府故地置，在今吉林农安县。明《辽东志》卷9：开原北陆路有“龙安站”。后废。
①西周封国。姜姓。在今山东莒南县东北。春秋初为莒国所灭。《春秋》：隐公二年(前721)，“夏五月，莒人入向”。即此。②周畿内邑。在今河南济源市西南。《诗经·小雅·十月之交》：“皇父孔圣，作都于向。”《
西汉武帝时建，在今陕西兴平市东渭水北。《汉书·地理志》 右扶风郿县： “成国渠首受渭，东北至上林入蒙笼渠。” 《水经·渭水注》： “ (盩厔)县北有蒙茏渠，上承渭水于郿县东，径武功县为成林渠。”
1914年设热河特别区，1928年改为热河省。治所在承德县 (今河北承德市)。辖今河北省东北部、辽宁省西南部、内蒙古自治区东南部。1956年撤销，分别并入今河北、辽宁二省及内蒙古自治区。旧省名。192
即硖口山。黄河上游峡谷之一。在今宁夏青铜峡市南。明嘉靖 《宁夏新志》 卷1： 峡口山在“城 (宁夏镇) 西南一百四十里。两山相夹，黄河经其间，古名青铜峡，有古塔一百八。宋张舜民诗： 青铜峡里韦州路，十
在今贵州大方县城边雾笼坡上。奢香，彝族人，为贵州水西女土司。明洪武初，代夫霭翠袭贵州宣慰使职。洪武十七年 (1384) 入朝。在其统治时期，开辟龙场等九驿，对沟通内地与边疆经济、文化交流起过一定的作用
即今四川西昌市东南之邛海。《后汉书·西南夷传》：“邛都县，无几而地陷为汙泽，因名为邛池。”清乾隆《西昌县志》卷1：邛池“亦名邛海，治东南十五里”。
即伊阙。今河南洛阳市南之龙门。《左传》：昭公二十四年(前518)，“王次于滑，晋知跞、赵鞅帅师纳王，使女宽守阙塞”。杜注：“阙塞，洛阳西南伊阙口也。”