①在今辽宁沈阳市区大南街中段东侧慈恩寺巷内。始建于后金天聪二年 (1628)，后历经扩建和重修。寺院坐西朝东，山门内建筑分三路： 中路有天王殿、大雄宝殿、比丘坛、藏经楼; 南路为退居寮、厨房、司房、斋堂、禅堂、法师寮、佛学院; 北路有养静寮、客堂、念佛堂、方丈室、十方堂、库房等。慈恩寺是沈阳最大的寺庙，有 “十方丛林” 之称。现为沈阳市佛教协会所在地。
②在今陕西西安市南和平门外雁塔路南端。宋敏求 《长安志》 卷8： 大慈恩寺 “隋无漏寺之地，武德初废。贞观二十二年，高宗在春宫为文德皇后立为寺，故以慈恩为名”。五代王定保 《唐摭言》 卷3： “进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。” 唐杜甫、岑参等皆有登慈恩寺塔诗。
在陕西省西安市南。唐贞观二十二年(648年)唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后于隋无漏寺旧址建造，规模宏大，为唐长安城内最大的寺院。高僧玄奘曾在寺内专门翻译经、论达十余年，其后玄奘弟子窥基继续阐扬佛教法相唯识之学，开创宗派，因称慈恩宗。唐以后屡遭兵火。今寺为明清建筑。寺内有大雁塔。
西晋太康元年(280)改昌平县置，为宁浦郡治。治所在今广西横县西南七里郁江南岸。南朝宋属宁浦郡。隋开皇间为简州治。大业初属郁林郡。唐为横州治，至德中移治今横县。明洪武初废入横州。古县名。三国吴永安三年
在今陕西周至县南马召乡。明崇祯九年(1636)七月，闯王高迎祥率领农民起义军与孙传庭大战于此。
①清置，属海龙府。即今吉林辉南县 (朝阳镇)。1949年辉南县迁治于此。②即今黑龙江省嘉荫县治。民国 《黑龙江志稿》卷2： 佛山县 “民国十六年置佛山设治局 (佛山镇，有观音山，故名。属黑河道)。十八
在今北京市密云县东北四十五里，已没入密云水库中。《明一统志》 卷1顺天府： “王曾 《上契丹事》： 自顺州至檀州，渐入山五十里，至金沟馆。将至馆，川原平旷，谓之金沟淀。”辽置，在今北京市密云县东北(现
在今湖南长沙市西岳麓山东面山下。北宋开宝九年 (976) 潭州太守朱洞创建，天禧二年 (1018) 真宗赐名 “岳麓书院”。为宋代四大书院之一。张栻、朱熹等尝讲学于此。1988年定为全国重点文物保护单
即今陕西长安县东南引镇。《资治通鉴》：唐乾宁二年 (895)，李茂贞进攻长安城，昭宗李晔“出启夏门，趣南山，宿莎城镇”。即此。古镇名。在今陕西省西安市长安区东南。《资治通鉴》：唐乾宁二年(895年)昭
在今新疆乌鲁木齐县东南达坂城镇附近。清宣统 《新疆图志》 卷61： “又东北曰喀喇巴尔噶逊之山，其上多金、多铜、多铁。”
清末置，为玉树等二十五族之一。驻牧地在今青海杂多县东北境子曲上流。民国周希武《玉树调查记》 卷上： “格吉麦马、格吉班马、格吉得马三族，同驻牧杂曲及子曲河上流。”
在今山西太原市西北。《方舆纪要》卷40太原府阳曲县：扫谷水“在府西北三十里， 出府西北百二十里之扫谷，南流出天门谷， 入于汾水”。
在今四川泸州市西南安富镇北长江岸。清嘉庆 《纳溪县志》 卷2： 锦江渡 “在县北大江一里许。其水上通戎城，下达泸、渝，行入辐辏，日无停泊。锦江晚渡为县八景之一”。