又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
在今山东曹县北。《水经·瓠子河篇》： “瓠子河出东郡濮阳县北河，东至济阴句阳县为新沟。”今皆涸。
在今广东始兴县南隘子镇西南六里满堂村。为客家围楼。清道光十三年 (1833) 动工修建，咸丰十年 (1860) 竣工。历时二十八年。是目前广东省内规模最大最具特色的客家民居。总体平面近似长方形，有十二
在今四川丹巴县西南水子乡坚正村。清康熙四十年 (1701) 置鲁密坚正土百户。
①唐贞观四年(630)置，属资州。治所在今四川资阳市东八十里丹山镇。《元和志》卷31丹山县：“取界内崇丹山为名。”六年(632)并入内江县。七年(633)复置。唐末五代曾移治今资中县西五十里。北宋乾德
在今新疆乌鲁木齐县东南达坂城镇附近。清宣统 《新疆图志》 卷61： “又东北曰喀喇巴尔噶逊之山，其上多金、多铜、多铁。”
即今云南勐腊县西五十四里勐捧镇。明设版纳勐捧。傣语 “勐” 为地方，“捧” 为会发光的妖精，意即传说有会发光妖精的地方。清代作勐搻。 民国初有县佐驻此。 1940年设勐捧镇。
即今广东龙门县西铁岗河。《方舆纪要》卷101广州府龙门县：西林水“在县西，一名九淋水，源出县西七十里铁冈大山，流经城西，诸溪涧水皆流合焉。东南流入增城县界，经望云岭下，迤逦二百余里，流合于增江”。
即今内蒙古辽河上游南支流老哈河。《隋书·契丹传》：“部落渐众，遂北徙逐水草，当辽西正北二百里，依托纥臣水而居。”《新唐书·地理志》 作吐护真河。
明置。即今贵州铜仁市西南鱿鱼铺乡。
北宋置，属富顺监。在今四川富顺县东。《元丰九域志》 卷7： 罗井在 “监东八十里”。