寺堌堆
在今山东济宁市南二十四里唐口镇寺下郝村东。原名香葬堆，后因在堌堆上建寺院，故改今名。堌堆高4米，直径100米，为新石器时代遗址。经发掘其底层均为石匣， 中上层每个大石匣又装有若干小石匣。石匣内随葬品有陶罐、陶甏等。寺院现改为学校，有唐槐、明钟、铜佛及碑碣五十余幢。
在今山东济宁市南二十四里唐口镇寺下郝村东。原名香葬堆，后因在堌堆上建寺院，故改今名。堌堆高4米，直径100米，为新石器时代遗址。经发掘其底层均为石匣， 中上层每个大石匣又装有若干小石匣。石匣内随葬品有陶罐、陶甏等。寺院现改为学校，有唐槐、明钟、铜佛及碑碣五十余幢。
又作棣华馆。唐置。即今陕西丹凤县西北棣花乡。
在今四川南江县西南一百二十里长赤镇。《清史稿·杨继晓传》：嘉庆初， 白莲教义军“破南江，距县境长池数十里，县令始速继晓出御”。1933年川陕革命根据地置长赤县治此。
又作牙部、阿雅部。宋大理置，为教合三部之一，属最宁府。在今云南马关县西六十八里八寨镇。元代属临安等处宣慰司。明代置八寨长官司，后为教化三部长官司副长官驻地。清代废为永平里，属开化府。
在今陕西周至县东南。《元和志》 卷2盩厔县： 望仙泽 “在县东南三十五里，中有龙尾堆”。宋敏求 《长安志》 卷18引 《周地图记》： “望仙宫南泽中有石盘龙两所，鳞甲动有云气，声如鸣钟。”
明末女真扈伦四部之一。分布中心在今吉林省吉林市永吉县一带。驻地在乌拉城(今吉林永吉县北乌拉街满族镇西北半里处)。《清一统志·吉林二》：打牲乌拉城“乌拉之先， 以呼伦为国号，姓纳喇，其始祖名纳齐布禄，
在今贵州遵义县南。《明史· 李应祥传》： 万历二十八年 (1600)，讨杨应龙乱，镇雄土官陇澄 “遣部将刘岳、王嘉猷攻拔苦竹关及半坝岭”。在今贵州省遵义县南。明万历二十八年(1600年)征播州土司杨应
北宋熙宁七年 (1074) 改羁縻荣懿州置，属南川县。在今四川重庆市万盛区西南青羊镇。《舆地纪胜》 卷180南平军： 荣懿市 “本唐溱州。故荣懿市夷贼李光吉据为巢穴，至绍兴七年移土门镇巡检于此兼寨事，
即今河北行唐县西北六十八里两岭口。《方舆纪要》卷14行唐县：两岭口镇在“县西北七十里。洪武七年置巡司于此”。
一作水。 古狼汤渠支津。 即今淮水支流涡河。《汉书·地理志》 淮阳国扶沟县： “涡水首受狼汤渠，东至向入淮。” 向县故址在今安徽怀远县西北。故道自今河南扶沟县东分狼汤渠 (魏晋以后称蔡
①西汉置，为上谷郡西部都尉治。治所在今河北万全县。三国时废。②明洪武初降宁州置，属南昌府。治所即今江西修水县。弘治十六年(1503)复升为宁州。③1913年改宁州置，属云南省。治所即今云南华宁县。因与