巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀补罗建此寺。后上座部出现了无畏寺派，此处即称为大寺派，东晋法显《佛国记》记载：“城南七里有一精舍，名摩诃毗诃罗，有三千僧住。”
集镇名。在云南省凤庆县中部。大寺乡人民政府驻地。人口410。明崇祯年间建有一座大寺(已毁)，村以寺名。产稻、玉米、茶叶、棕片、核桃等。有制茶、粮油加工、农机修理等厂。有集市。有公路南接保云公路。
在今安徽阜南县东南六十里淮河北岸安冈乡。明正德《颍州志》卷1：安舟冈“往来舟楫，依岗湾泊，故名”。
即今四川石渠县东南温波乡。民国 《邓柯县图志》 寺院： 温情寺，黄教。地址在温波。
①今北京天安门广场正阳门北。明永乐年间建，初名大明门。清初改名大清门。1912年改名中华门。为明、清都城皇城南面正门。清吴长元《宸垣识略》卷3：“大清门三阙，上为飞檐重脊，前地正方，绕以石栏，名棋盘街
1927年由巴县、江北二县析置，属四川省。治所即今四川重庆市。1938年中华民国国民政府迁都于此，后定为陪都。次年升为中央直辖市。1945年共产党与国民党在此举行和平谈判，签定了“双十协定”。1946
金置，属上京路。在今吉林延吉市西南。
亦名建阳峡水。即今湖北兴山县东高岚河。《方舆纪要》 卷78兴山县： 建阳峡 “峡中之水会于香溪”。《清史稿·地理志》 兴山县： “城南香溪，一名县前河，建阳、南阳两河入之。”
北魏太和中置，与沃野、怀朔等为北魏六军事重镇之一。在今河北赤城县北独石口之东。《水经· 沽水注》： “大谷水又南径独石西，又南径御夷镇城西。魏太和中置，以捍北狄也。”
即今甘肃榆中县境内苑川河。源出县南新营诸山，东北流至甘草店折而西北流入黄河。《水经·河水注》： “苑川水出勇士县之子城南山，东北流历此成川，世谓之子城川。又北径牧师苑，……又北入于河也。” 西晋末鲜卑
在今福建龙岩市北。《方舆纪要》卷99漳州府龙岩县：北砦山在“县治后，县主山也。一名后山，员耸如覆釜，亦名覆釜山”。
从辽宁安东(今丹东市)经本溪至奉天(今沈阳市)苏家屯。长261.1公里。日本于1904—1905年修建。