垂仲殿
即噶玛霞寺。在今西藏拉萨市内。清 《西藏图考》 卷5: 垂仲殿 “在大招东半里许,寺名噶玛霞,内塑神像狞恶,有护法垂仲乃剌麻装束,仍娶妻生子,世传其术,即中华之巫类”。
即噶玛霞寺。在今西藏拉萨市内。清 《西藏图考》 卷5: 垂仲殿 “在大招东半里许,寺名噶玛霞,内塑神像狞恶,有护法垂仲乃剌麻装束,仍娶妻生子,世传其术,即中华之巫类”。
①在今江苏苏州市人民路接驾桥巷口。初为梁陆僧瓒故宅,舍为重云寺 (一作重玄寺)。北宋初改为承天寺。宣和中又改能仁寺,后合称承天能仁寺。又名双峨寺。元至正十六年 (1356) 张士诚据为王府。二十年 (
一称皇觉寺。在凤阳县太平乡,今安徽凤阳县西北。明太祖朱元璋御制 《龙兴寺碑》 说: “寺者於皇,乃於皇旧寺也。昔宋时先为金所废,后亦为元所废。元定天下,一僧名宣者于瓦砾中建茅宇而度弟子,以成其寺,应供
在今河北博野县东南。《魏书·肃宗纪》:孝昌二年(526),“葛荣败都督广阳王渊、章武王融于博野白牛逻”。即此。
即今四川冕宁县。唐樊绰 《云南志》 卷1: “台登直北去保塞城八十里,吐蕃谓之北谷。天宝以前嶲州柳强镇也。”古镇名。唐置,即今四川省冕宁县。天宝以前属嶲州。《蛮书》:“台登直北,去保塞城八十里,吐蕃谓
在今浙江浦江县西五十里。《元丰九域志》卷5: 婺州浦江县 “有深袅山”。《方舆纪要》 卷93金华府浦江县: 深袅山 “重峦复嶂,峭拔千仞,溪流清澈,即浦阳江之源也”。
即今广东阳江市西南闸坡港。明时为防御倭寇要地。
在今山东淄博市临淄区齐陵镇东北吕家孝陵村西北。据《齐乘》卷5记载:五公冢“临淄东南十里。齐昭公、灵公、惠公、顷公、孝公五坟相近”。
明初置石臼寨备御后千户所,属安东卫。在今山东日照市东石臼所。《清一统志·沂州府一》:“旧有石臼岛,故名。”
在今四川合川市东南草街镇凤凰山上。始建于明代。清咸丰五年(1855)重建。1939年陶行知曾在寺下院办育才学校。
即今新疆哈巴河县西纳切库河。清徐松《西域水道记》卷5:“额尔齐斯河西北流六十里,讷恰库河发源乌尔鲁岭,南流经噶尔札尔巴什卡伦东,凡二百里来汇。”