在今山西大同市区南部。俗称南寺。始建于唐开元年间 (713—741)，故名开元寺。五代晋时改称大普恩寺。寺内建筑多毁于辽末，金天会六年 (1128) 重修。明正统十年 (1445) 整修后，成为当时官吏习仪之所，改名善化寺。主要建筑有金代建筑山门、三圣殿及辽代遗构大雄宝殿等，殿内二十四诸天为金初所塑，神态生动。殿西侧为金贞元二年 (1153) 所建普贤阁。该寺为辽金寺院中布局保存最完整的一座。1961年定为全国重点文物保护单位。
俗称南寺。在山西省大同市区南门外。始建于唐开元年间，称开元寺。五代晋时改称大普恩寺。辽保大二年(1122年)大部毁于兵火。金天会六年(1128年)至皇统三年(1143年)重建。明正统十年(1445年)始称今名。寺院坐北向南，处中轴线上，前为山门，中为三圣殿，大雄宝殿坐落在后部高台之上，其左右为东西垛殿。建筑高低错落，主次分明，左右对称，是全国辽、金寺院中布局保存最完整的一座。大雄宝殿是辽代遗构，殿内有辽、金塑像33尊和清代壁画。其余主要建筑均建于金代。为全国重点文物保护单位。
善化寺三圣殿塑像
在今江苏铜山县东南。《寰宇记》 卷15徐州彭城县： “雍城门在县东南五十里。按桓谭 《新论》云，雍门周弹琴见孟尝君。”
即今广西宾阳县西南思陇镇。清乾隆四十三年 (1778) 置巡司于此。在广西壮族自治区宾阳县西部。面积101平方千米。人口2.3万，8%为壮族。镇人民政府驻思陇圩，人口 1000。 清置思陇巡检司于此。
亦作濛州茶焙。北宋属剑浦县。在今福建南平市东北。《元丰九域志》 卷9南剑州剑浦县： 有 “雷、大熟、濛州、游坑、汾常五茶焙”。
在今四川万源市南。民国《万源县志》卷2：大水荡桥“在治南二百二十里。交九区界。桥左为宣汉县界，右连达县界，俗呼一脚踏三县”。
①即今四川雅安市南之周公河，为青衣江支流。《明史·地理志》 雅州： 周公山 “下有经水，一名周公水”。②在今四川荥经县南，为荥经水支流。清乾隆《雅州府志》 卷1： 经水 “在县南。源出瓦屋山，由改丁烟
又名高禅山。在今山东泰安市西南三里。《汉书·武帝纪》： 太初元年 (前104)， “䄠高里”。注： “伏俨曰： 山名。在泰山下。”古山名。又称亭禅山。在今山东省泰安市西南。西汉太初元年(
唐置，为羁縻州，属芳池州都督府。在今甘肃华池县西北境。后废。
在今四川宜宾市西。《清一统志·叙州府一》：天仓山“在宜宾县西二里。上有前代屯兵墩台遗迹。崖壁间有唐乾符二年詹居秀修复古戎州道记。其北有天仓滩，相近大江”。
即今黑龙江省阿城市南白城。明 《辽东志》 卷9： “海西东水陆城站： 底失卜站、……尚京城，金人故居。”
又名生米市。即今江西新建县南生米镇。《宋史·岳飞传》：南宋绍兴元年(1131)，“张俊请飞同讨李成，时成将马进犯洪州，连营西山。飞曰：‘贼贪而不虑后，若以骑兵自上流绝生米渡，出其不意，破之必矣”。《明