卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京市房山区琉璃河乡东北董家林、黄土坡一带。1962—1974年在董家林附近发现商周时代的古城址和居住址及墓葬区，出土众多的青铜礼器、兵器、车马器及陶器、玉石器、漆器、货贝等，青铜器上有 “匽侯”
金置，属蒲台县。在今山东滨州市南二十六里旧镇。(1)在北京市大兴区东南部。面积77.6平方千米。人口3万。镇人民政府驻兴安营，人口860。镇区明已成村。传清乾隆帝巡幸至此，赐名安定;又名小营。明、清属
①在今北京市延庆县东北三十八里香营乡西北。《方舆纪要》 卷 17永宁县： 黑峪口 “在县北，寇冲也。口西为白草窊等处，属夸驻牧于此”。②即今山西兴县西四十里黑峪口。《方舆纪要》卷40兴县： 黑峪口在
在今陕西南郑县南。《方舆纪要》卷56汉中府南郑县：老渚河“在府城南。源出笼盖山，东北流，注于汉”。
在今河北元氏县南韩台。《方舆纪要》卷14元氏县： 韩台 “在县南三里泜水之阳，有土阜连续不绝，韩信出井陉攻赵，尝屯于此，因以名台”。
在今广西象州县东北。源出金秀瑶族自治县大瑶山，西北流入象州县境，于运江镇北注入柳江。《清史稿·地理志》柳州府象州：“北：运江，上承仁义、下里二江，西流注之(柳江)。”即今广西壮族自治区象州县北运江。明
在今江西萍乡市西八十里。《明一统志》卷57袁州府： 萧仙潭 “汇五溪之水。岸有石平坦，石下有泉。相传昔萧史尝休息于此”。
清外蒙古喀尔喀四部之一，称喀尔喀东路，统于乌里雅苏台定边左副将军。明末，喀尔喀蒙古左翼首领硕垒始号车臣汗。康熙二十七年(1688)，噶尔丹入侵克鲁伦河地区，硕垒玄孙乌默客随其叔台吉纳木札勒率众投附清朝
金置，属历城县。即今山东济南市南仲公集。古镇名。金置，即今山东省济南市历城区南仲宫镇。《金史·地理志》：济南府历城县有中宫镇，即此。
即今河北丘县西八里贺宝乡。清乾隆《邱县志》 卷1： 西北有贺家堡村。