在今北京市西八大处。西山东麓支脉。赵万里校辑《元一统志》卷1载“尸陀林卢禅师寺碑”云：“禅师姓卢，隋末唐初行沙门也。……冥搜西山，得此形胜，乃剪荆棘，开道场。”明蒋一葵《长安客话》卷3谓“卢师山以神僧卢师得名”。山有寺，亦名卢师。元改为大天源延圣寺， 明又改为清凉寺。据《新唐书·韦挺传》：“遣燕州司马王安德行渠，作漕舻转粮， 自桑干水抵卢思台。”顾炎武《北平古今记》：“以唐书考之，当即卢思台，师乃思之误也。”
在北京市西郊。西山高峰之一。相传隋末高僧卢师居此，山有深潭，潜二龙，卢师驯之。因得山名。上有卢师寺，后改名清凌寺，元代又建大天源延圣寺于此。一说卢师本作卢思，其地古有卢思台。
明洪武中置，在今山东诸城市东北六十里岳沟。后废。
明置，在今四川天全县西。《明史·地理志》 天全六番招讨司： “又禁门关、紫石关亦在司西。” 《方舆纪要》 卷73天全六番招讨使司： 禁门关在 “司治西禁山下”。
在今江苏南京市鸡鸣山南，乾河沿北。本三国吴后苑城。东晋成帝时改建，为东晋、南朝台省(中央政府)和宫殿所在地，故名。《梁书·侯景传》：侯景“悉逼百姓及军士家累入台城内”。后梁武帝饿死于此。今习称鸡鸣寺北
即今山西阳曲县西北北小店。民国时有县佐驻此。
在今安徽旌德县北。《方舆纪要》卷28旌德县：凫阳岭在“县北十里。又县西北有乌岭”。
在今广西大新县西南之桃城河。《明史·地理志》 养利州： “北有通利江，至崇善县注于丽江。”《方舆纪要》 卷110养利州： 通利江 “在州北。自龙英州流入境，又西南入崇善县界，合崇善江”。
即今江西南城县南六十里都军城。明置巡司于此。
亦名十万里场、百千街。在今四川大足县东南六十里拾万镇。清光绪十九年 (1893)，余栋臣率反洋教义军在此与清军激战。
亦名多岳山、岳山。在今四川安岳县南。《元和志》卷33安岳县：安岳山“在县西南一里”。《舆地纪胜》卷158普州：乾艾山，“《九域志》载：郡治安岳山。耆旧相传，以安乐岳山在郡南岳阳坝”。
即今湖南双峰县东北三十里测水乡。《清一统志 ·长沙府二》 “铜钱湾市” 条： 侧水市 “在(湘乡) 县西南七十里”。