千像寺
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
1942年由平舟、六塘二县合并设置，属贵州省。治所即今贵州平塘县。取二县名各一字为名。在贵州省南部，南与广西壮族自治区接壤。属黔南布依族苗族自治州。面积 2825 平方千米。人口29.7万。辖10镇、
在今山西偏关县东北五十二里红门口，为通往内蒙古之要隘。《清一统志·宁武府》：红门口堡“明宣德九年以沟通塞外，建敌台桥洞一座，外设边墙一道，壕堑品窖三层。万历中增左右砖台以备侦望”。
即今江西进贤县西北罗溪镇。清同治《南昌府志》 卷6： 罗溪市 “距 (进贤县) 城二十里”。
在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县)西北。《水经·沔水注》：“江陵西北有纪南城，城西南有赤坂冈，冈下有渎水，东北流入城，名曰子胥渎。”
即恒山。又名神尖。在今河北唐县西北一百五十里。宋沈括《梦溪笔谈》卷24：“北岳常岭(恒山)，今谓之大茂山者是也。半属契丹，以大茂山分脊为界，岳祠旧在山下。”即此。
在今浙江江山市南清湖镇。《方舆纪要》卷93江山县： 清湖渡在 “县南十五里。官置浮梁以济行旅”。
①南朝宋武帝侨置，属翼州。治临济城(今山东高青县东南高苑)。其后治所在重合县 (今山东淄博市临淄北)。故 《魏书·地形志》 称： 渤海郡“故临淄地”。北齐废。②隋大业二年 (606) 改沧州置，治所在
清以镇西堡改置，属铁岭县。即今辽宁铁岭县西北镇西堡镇。《清一统志·奉天府二》“唐王营堡”条下：“正西堡在(铁岭)县西北二十里。”
亦名皇华洲。在今四川忠县东二十里皇华村。《水经·江水注》： “江水又东得黄华水口，江浦也。” 清陶澍 《蜀輶日记》： “自忠州东下五十里有黄华洲，一曰皇华城，在大江中，周遭十余里，四面悬绝。汉临江县治
即今山东莱阳市南六十六里穴坊镇。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》：莱阳县东南有穴坊庄集。