在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
在今四川富顺县城内西南。东晋常璩 《华阳国志·蜀志》： “江阳有富义盐井，以其出盐最多，商旅辐辏，百姓得其富饶，故名。” 《元和志》 卷33富义县： “富义盐井在县西南五十步。月出盐三千六百六十石。剑
即今哈萨克斯坦东北部斋桑泊东北哈雅尔巴斯河。清徐松 《西域水道记》 卷5： “额尔齐斯河西北流八十余里，塔尔巴哈台河西南流折而东南，又南经玛呢图噶图勒卡伦东入额尔齐斯河。每岁冬，科布多置玛呢图噶图勒卡
商代方国。在今河北沙河市北。《国语·晋语一》：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。”即此。商代方国。在今河北省沙河县西北。
亦作夹滩寺。在今辽宁大洼县东东风镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 海城县图： 西有夹滩寺。
又称密水。即今山东诸城市东北百尺河。《水经·潍水注》： “应劭曰： 县有密水，故有高密之名也。”
明永乐十年 (1412) 置，属镇沅府。治所在禄平寨，又作六谷寨 (今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县东南五十一里河口)。清废。明永乐十年(1412年)置，治今云南省镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县，属镇沅府
又作神投海、神投海门、神授海口、神符海口，或误作灵符海口。在今越南中部清化省峨山县东。《明史·安南传》： 永乐七年 (1409)，张辅讨简定乱，“由黄江、阿江、大安海口至福成江，转入神投海口，尽去贼所
在今广东翁源县西北。《舆地纪胜》卷90韶州：岑水场“出产银铜。庆历七年置。……《舆地广记》云：崇宁元年升涔水场为建福县。今无此县”。北宋庆历七年(1047年)置，在今广东省翁源县西北小宝山南麓。属曲江
西汉置，属颍川郡。治所在今河南宝丰县东三十六里古城村。西晋属襄城郡。东晋废。古县名。本春秋楚父城邑，西汉置县，治今河南省襄城县西。属颍川郡。《后汉书·光武帝纪》：更始元年(23年)，“光武因复徇下颍阳
一名白云径。在今江苏溧阳市东。宋《景定建康志》卷18：白云渡“在溧阳县东十里。清沏可玩，东流入荆溪”。