元乂墓
在今河南洛阳市北前海资村(现改名向阳村)西南、洛孟公路西侧。元乂，字伯㑺，道武皇帝玄孙，太师京兆王世子。《魏书》中有传。该墓1925年曾被盗掘，1974年再次进入墓内作了调查。墓甬道顶部与壁上均有彩绘，皆被破坏。墓室四壁原来也有壁画，多被盗墓者揭走。唯墓室顶部的天象图保存完好。这是考古中发现的时代较早、幅度较大、数量较多的一幅“天象图”。
在今河南洛阳市北前海资村(现改名向阳村)西南、洛孟公路西侧。元乂，字伯㑺，道武皇帝玄孙，太师京兆王世子。《魏书》中有传。该墓1925年曾被盗掘，1974年再次进入墓内作了调查。墓甬道顶部与壁上均有彩绘，皆被破坏。墓室四壁原来也有壁画，多被盗墓者揭走。唯墓室顶部的天象图保存完好。这是考古中发现的时代较早、幅度较大、数量较多的一幅“天象图”。
清乾隆八年 (1743) 分永新、安福二县地置，属吉安府。治所即今江西莲花县。1912年改为莲花县。清乾隆八年(1743年)分永新县西北境、安福县西境置，治今江西省莲花县。因治所莲花桥而得名。属吉安府
北魏孝昌中分聊城县置，属平原郡。治所在今山东聊城市西北十五里。北齐废。古县名。北魏孝昌中析聊城县置，治今山东省聊城市西北聊古庙。属平原郡。北齐废。
在今甘肃天水市南九十里。《方舆胜览》卷69天水军：“石榴关去天水县九十五里。”赵万里校辑《元一统志》卷4成州：“石榴关，防把秦州陇城县，入东柯谷路，并向北马寨， 入永川谷路。”
五代南唐置，在今安徽芜湖市东。北宋太平兴国中为大水冲决，嘉祐六年 (1061) 修复，改名万春圩。五代南唐筑，在今安徽省芜湖市东。北宋太平兴国中为大水冲决，嘉祐六年(1061年)修复，改名万春圩。
①在今北京市昌平县西南。《明一统志》 卷1顺天府： 官河 “源出昌平县一亩泉，分为二流： 一曰官河，流入宛平合高梁河; 一曰双塔河，经双塔店入榆河”。②即古邗沟。在今江苏扬州市东南。《方舆纪要》 卷2
又名禾山。即今江西永新县西北秋山。《方舆纪要》 卷87永新县： 秋山 “一名禾山”。
1914年改经棚设治局置，属热河特别区热河道。治所即今内蒙古昭乌达盟克什克腾旗驻地经棚镇。据 《经棚县志》 记载： 清顺治年间，西藏的喇嘛到此处传经，搭了一处简易的棚子为诵经之处，故名。1945年并入
又名陵楠水。即今海南省陵水黎族自治县北陵水河。《元丰九域志》 卷9： 陵水县有陵拱水。
①在今河北新乐市北。《方舆纪要》 卷14新乐县： 童山在 “县 (按： 在今新乐市承安镇) 西北二十里，一名见龙山，高数十仞，绵亘数里，下有小溪潆带，流入沙河”。②一名同山。在今河南浚县西南同山。《隋
在今四川营山县东北七十里大鹏山。清魏源《圣武记》卷9：嘉庆三年(1798)清兵攻占箕山，罗其清北走，“与李全、王廷诏等尽奔大鹏寨。寨天险，广百余里”。即此。