又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
在今福建诏安县东南洋林。清有把总驻此。
明置，属宁夏右屯卫。即今宁夏平罗县南姚伏镇。
明洪武四年 (1371) 改洮州置，属河州卫。治所即今甘肃临潭县东新城乡。十二年(1379) 升为洮州卫。明洪武四年(1371年)置，治今甘肃省临潭县东新城。洪武十二年升为卫。
①西晋改右北平郡置，属幽州。治所在徐无县(今河北遵化市东)。辖境约当今河北兴隆、天津市蓟运河下游以东，河北遵化、丰润及唐山以西地区。北魏太平真君七年(446)废。②北魏孝昌中置，属定州。治所在北平城(
即今江苏浮梁县北勒功乡。《明史·地理志》 浮梁县： “西北有桃树镇巡检司，后迁县东北勒上市。”
在清乌里雅苏台南，城因河得名。即今蒙古国扎布汗省扎布哈郎特(乌里雅苏台)南的博格登果勒。《清一统志·乌里雅苏台》：乌里雅苏台河“源出中后旗。西流东合一水，经乌里雅苏台城南，南纳舒鲁克河，北纳苏布拉河，
1949年4月析平泉、青龙二县地置，属热河省。治所在今河北青龙满族自治县境。八月裁。旧县名。1948年由青西县改置，治宽城(今河北宽城满族自治县宽城镇)。1949年撤销，划归青龙、平泉两县。
①又名金凤山。在今江苏常熟市北四十里，濒临长江。宋宝祐 《重修琴川志》 卷4： 福山“本名覆釜山，其形似也。唐天宝六载，改为金凤山。梁乾化三年又改今名”。与江北南通之狼山对峙。《宋史· 高宗纪二》：
在今河北武强县西南二十二里骆驼湾村。《方舆纪要》 卷14武强县： 骆驼湾 “在县 (今县西南武强镇) 西北五里。滹沱决溢时，此为钟水之处”。
即今江苏宜兴市东北分水镇。清光绪《宜兴荆溪县志》全境图：东北有分水墩。民国《江苏六十一县志》：武进县东北有“分水墩镇”，“分水墩据百渎口内，东接武进县界”。