上干溪
在今江西玉山县东，即信江上游。《寰宇记》卷107信州玉山县：上干溪“水出县东五里，源出怀玉山。《旧记》云，溪源干浅，秋冬不通舟船，故名曰干溪。或谓干之字误也。又《汉书·地理志》云，余干县以水为名，本越勾践之西界也。韦昭云，干越，今余干之别名也。谓此为上干，或以余干之号即因此是也”。
在今江西玉山县东，即信江上游。《寰宇记》卷107信州玉山县：上干溪“水出县东五里，源出怀玉山。《旧记》云，溪源干浅，秋冬不通舟船，故名曰干溪。或谓干之字误也。又《汉书·地理志》云，余干县以水为名，本越勾践之西界也。韦昭云，干越，今余干之别名也。谓此为上干，或以余干之号即因此是也”。
在今湖南湘潭县南 一百十里石洲之北。唐杜甫有诗 《次晚洲》。在今湖南省湘潭市南百余里石洲之北。唐杜甫有《次晚洲》诗。
故址在今江苏六合县南二十五里。《方舆纪要》卷20江宁府六合县：陈里港“南接瓜步，西入扬子江。元设巡司于此”。
在今江西乐平市北。《寰宇记》卷107浮梁县：九英山在“县南五十里。黄巢乱唐，宁赓据此以御之， 因名九英”。《方舆纪要》卷85浮梁县：九英山“赓有九子，名皆从山，后人因呼山为九英”。
即今内蒙古土默特左旗西南之多尔计村。《清高宗实录》：乾隆二十九年(1764)四月甲辰，“兵部议准山西巡抚和其衷奏称：归化城至萨拉齐二百四十里，地属紧要，应于适中之多尔济地方设把总一员，请即以善岱营把总
亦作布庆班石。为玉树土司二十五族中札武三族之一。驻牧地在今青海玉树县东南通天河南岸。民国周希武《玉树调查记》卷上，“扎武、拉达、布庆，谓之扎武三族，同驻牧一地，在通天河南”。
即今上海市闵行区东华泾。元置巡司及太平仓芦子税课局于此。元贞年间黄道婆自崖州返乌泥泾，传授纺织技术，遂发展成为当时著名棉纺织手工业中心，至明中叶始趋衰落。古镇名。在今上海市徐汇区龙华街道东湾。地当乌泥
即今北京市怀柔县西北、与延庆县交界处之黑坨山。《方舆纪要》 卷17永宁县 “火焰山” 条下载： “黑头山在县东。《志》 云，在四海冶堡东三十里。嘉靖中督臣翁万达言，黑头山至密云城百五六十里，若为直垣相
亦名玉女山。在今四川简阳市东北二十里。《新唐书·地理志》 阳安县：“有玉女灵山。”《寰宇记》卷76阳安县：“石乳城水在县北二十一里玉女灵山，东北有泉，西北两岸各有悬崖，腹有石乳房一十七眼，状如人乳流下
在今山东蒙阴县东北九十里。《水经·沂水注》：卢川水“出鹿岭山，东南流，左则二川臻凑，右则诸葛泉源斯奔乱流，径城阳之卢县……又东南注于桑泉水”。
即今上海市青浦县北二十八里白鹤镇。《方舆纪要》卷24松江府青浦县“黄渡镇”条下：“又白鹤江市，在县北三十二里，北接嘉定县界。”清时有把总驻守。