北魏．郦道元《水经注》卷一《河水一》引晋．郭缘生《述征记》：“盟津问津恒浊，方江为狭，比淮、济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行，方渡。”《征述记》载
《禽经》：“凤靡鸾吪，百鸟瘗之。”张华注：“凤死曰靡，鸾死曰吪。”后因以“凤靡鸾吪”为贵人或贤者去世的哀挽之词。明袁宏道《过华清宫浴汤泉有述》诗：“凤靡鸾吪易，王图霸业轻。”康有为《将去日本示从亡诸子
《左传．宣公十二年》：“冬，楚子（楚庄公）伐萧（春秋时宋国附庸有萧国）。……申公巫臣（巫臣为申县之尹，故称申公）曰：‘师人多寒。’王巡三军，拊（通抚）而勉之，三军之士，皆如挟纩（挟，披。纩，音kuàn
同“老莱衣”。唐李瀚《蒙求》：“老莱斑衣，黄香扇枕。”【词语老莱斑衣】 汉语大词典：老莱斑衣
源见“东山再起”。谓安然隐居。清 丘逢甲《寄怀维卿师桂林》诗之四：“谢公高卧应难稳，丝竹中年带泪听。”
源见“泾渭分明”。指清浊不分，好坏是非不辨。《晋书．王濛传》：“夫军国殊用，文武异容，岂可令泾 渭混流，亏清穆之风。”
源见“陈抟堕驴背”。表示太平盛世到来。清钱谦益《徐大于王闻诏枉诗见贺奉答》之二：“骑驴倒堕君休笑，圣世今真作幸人。”【词语骑驴倒堕】 成语：骑驴倒堕汉语大词典：骑驴倒堕
源见“优孟衣冠”。谓不入仕途。宋苏轼《送碧香酒与赵明叔教授》诗：“闻君有妇贤且廉，劝君慎勿为楚相。”
《南史．隐逸传下．陶弘景传》：“永元初，更筑三层楼，弘景处其上。……特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐。有时独游泉石，望见者以为仙人。”南朝齐隐士陶景弘特别喜受听松树被风吹发出的声响，在庭院中他
源见“中原逐鹿”。喻群雄并起争夺天下。明 骆用卿《题韩信庙》诗：“逐鹿中原汉力微，登坛频蹙楚军威。”见“中原逐鹿”。周梅森《沦陷》：“揆厥原因，非国民党内部倾轧，兵连祸结，即国共两党相争，～，生灵涂炭