同“南楼佳兴”。清陈维崧《念奴娇.十六夜对月呈孙北海先生》词:“南楼高兴,依稀清啸将绝。”【典源】《世说新语·容止》:“庾太尉(亮) 在武昌,秋夜气佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒,闻
源见“张融船”。形容居屋陋狭。清赵执信《减字木兰花》词:“陆居非屋,三径幽偏溪一曲。谁与追寻,把臂风期似竹林。”
源见“班姬咏扇”。比喻失宠见弃。宋晏幾道《诉衷情》词:“玉人团扇恩浅,一意恨西风。”
源见“子胥乞食”。又汉赵晔《吴越春秋.王僚使公子光传》:“子胥行,反顾女子,已自投于濑水。於乎,贞明执操,其丈夫女哉!”后因以“女丈夫”指妇女中的英杰。《三国演义》三八回:“庸臣从贼忠臣死,不及东吴女
源见“蛮触交争”、“蚊睫”、“螳臂当车”。比喻幺麽小丑。清陈康祺《郎潜纪闻》卷四:“国初奠定区宇,所刬除诸逆寇,皆尝窃大号,铸钱文……蛮睫螳轮,竟非全无大志者。”【词语蛮睫螳轮】 成语:蛮睫螳轮汉语
《吕氏春秋.任数》:“孔子穷乎陈蔡之间,藜羹不斟(无藜做的羹汤可斟),七日不尝粒(无米可食)。昼寝,颜回(孔子的学生)索米,得而爨之,几熟,孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间(须臾)食熟,谒孔子而进食,
《三国志.周瑜传》:“瑜上疏曰:‘刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者……今猥割土地以资业之,聚此三人,俱在疆埸,恐蛟龙得云雨,终非池中物也!’”后以“非池中物”指有远大抱负的非凡
借指并不存在的事物。清孔尚任《<桃花扇>凡例》: “至于儿女钟情,客宾解嘲,虽稍有点染,亦非乌有子虚之比。” 参见:○子虚乌有见“子虚乌有”。【词语乌有子虚】 成语:乌有子虚
《文选》卷二十九《古诗十九首》其十三:“驱车上东门,遥望郭北墓。白杨何萧萧,松柏夹广路。”唐.李善注:“《白虎通》曰:‘庶人无坟,树以杨柳。’”古代普通人坟墓上常栽杨或柳,古诗“白杨何萧萧”是咏墓葬之
南朝 宋任昉《述异记》卷下载:传说古时武都有一男子化为美女,做了蜀王妃,不久死去,蜀王派五丁力士在武都为她作坟,高七丈,上置石镜。后以“石镜”为咏蜀都的典故。唐李白《上皇西巡南京歌》之五:“石镜更明天