五五字典>历史百科>历史典故>造舟为桥

造舟为桥

诗经.大雅.大明》:“造舟为梁,不显其光?”

晋书.杜预传》:“预又以孟津险渡,有覆没之患,请建河桥于富平津。议者以为殷周所都(都,此指城邑),历圣贤而不作者,必不可立故也。预曰:‘“造舟为梁”,则河桥之谓也。’及桥成,帝从百僚临会,举觞属预曰:‘非君,此桥不立也。’”

“造舟为梁,不显其光?”是《大明》第五章的末二句。本章歌咏周文王迎亲时的情况。末二句的意思是说,迎亲之时,在渭水之上用船连成了浮桥,这正显示了那位后妃的荣耀。

晋杜预提出要在富平津黄河上建桥,但有人以殷周历代圣贤都不在此架桥为由,提出反对。杜预知识渊博,便举《诗经》中歌咏周文王连舟成桥的例子,指出这也是在河上建桥的一种方式。后终于在富平津建起一座连舟浮桥。后因用为咏连舟浮桥的典故。

宋.陆游《剑南诗稿》卷二十《送潘德久使蓟门》:“不须更议系河桥,北风正可乘冰渡(《后汉书.王霸传》:“霸恐惊众,欲且前,阻水,还即诡曰:‘冰坚可度。’……比至河,河冰亦合……”)。”


猜你喜欢

  • 万机主

    源见“日理万机”。指君主。《晋书.刘聪载记》:“聪大怒曰:‘吾为万机主,将营一殿,岂问汝鼠子乎!’”【词语万机主】   汉语大词典:万机主

  • 货墨

    宋.范致明《岳阳风土记》:“先生名岩,字洞宾,河中府人,唐礼部尚书渭之孙。……会昌中两举进士不第,即有栖隐之志。去于庐山遇异人,授剑术,得长生不死之诀。多游湘潭鄂岳间,或卖纸墨于市以混俗,世人莫之识也

  • 凫飞

    源见“王乔凫舄”。指县令上任或离去。宋刘克庄《送薛明府》诗:“只恐凫飞后,民间事事新。”【词语凫飞】   汉语大词典:凫飞

  • 眉头一纵,计上心来

    见〔眉头一皱,计上心来〕。见“眉头一皱,计上心来”。《水浒传》2回:“王四只管叫苦,寻思道:‘银子不打紧,这封回书却怎生好! 正不知被甚人拿去了?’~。”【词语眉头一纵,计上心来】  成语:眉头一纵,

  • 当车轴

    参见:当轴

  • 陂湖禀量

    《后汉书.黄宪传》:“叔度汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也。”后因以“陂湖禀量”比喻度量宽广恢弘。唐黄滔《祭右省李常侍洵》:“惟灵金石呈姿,陂湖禀量,伊彼昭代,生乎德明。”偏正 比喻肚量极其

  • 龟尾曳涂

    源见“曳尾泥涂”。比喻处境艰险。唐白居易《昆明春》诗:“往年因旱池枯渴,龟尾曳涂鱼煦沫。”

  • 洗心革面

    洗心,谓涤除内心邪恶;革面,谓改变旧日面目。《易经》上说,占卜用蓍草,它功能圆滑,变化神奇;卦的作用,方正有一定的形象;六爻千变万化,告知吉凶。圣人用以洗涤自己的意识,退藏于精密的天道中,与一般人共同

  • 鬼之董狐

    董狐:春秋时晋国的著名史官。晋代干宝因为撰写了《搜神记》而被时人称为“鬼子董狐”。《晋书.干宝传》:“撰集古今神祇灵异人物变化,名为《搜神记》,凡三十卷。以示刘惔,惔曰:‘卿可谓鬼之董狐。’”后多用以

  • 嵇散挥弦

    源见“广陵散”。比喻人事凋零。清钮琇《〈觚賸〉序》:“嵇散挥弦,《广陵》之音欲绝。”