《左传．襄公二十五年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言谁其知其志。言之无文，行而不远。’”
言，即言辞。文，即华美，有文采。行，即流传。后因以“言之无文行而不远”用为说话不讲究修辞，没有文采，就流传不远的典故。
胡适《文学改良刍议》：“今人徒知‘言之无文，行之不远’，而不知言之无物，又何用文为乎？”
其他 言，言辞;文，文采。说话没有文采，则流传不远。语出《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘……言之无文，行而不远。’”胡适《文学改良刍议》：“今人徒知‘～ ’，而不知言之无物，又何用文乎?”△多用于语言表达方面。↔巧言不如直道。也作“言而无文，行之不远”、“言之无文，行之不远”。
源见“傅说霖”。喻指百姓的福祉。元高明《寄月彦明省郎》诗之一：“黄阁风云盖盛世，苍生霖雨望群公。”见“霖雨苍生”。《孽海花》25回：“两位老师是朝廷柱石，～。”【词语苍生霖雨】 成语：苍生霖雨
同“河山带砺”。宋王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“夷凶戡难，尔既立于殊庸；砺岳盟河，予其忘于丰报。”并列 对着泰山、黄河盟誓。据《史记·高祖功臣侯者年表》载，封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉。
《南史．谢方明传》附《谢惠连传》：“子惠连，年十岁能属文，族兄灵运嘉赏之，云：‘每有篇章，对惠连辄得佳语。’”南朝．宋．谢惠连与族兄谢灵运皆为当时著名诗人，常有诗文唱和，诗文中常提到他的名“惠连”。后
同“白社人”。唐陈子昂《卧疾家园》诗：“宁知白社客，不厌青门瓜。”【词语白社客】 汉语大词典：白社客
鞠躬：恭敬、谨慎。尽瘁：竭尽心力而过度劳累。已：停止。意谓小心谨慎，勤勤恳恳，竭尽全部力量，一直到死为止。诸葛亮兵败街亭之后，引咎自责，厉兵讲武，以图再举。后主刘禅建兴六年(228年)，再度出师伐魏，
同“谢家咏雪”。唐皇甫冉《和朝郎中杨子玩雪寄山阴严维》诗：“谢家兴咏日，汉将出师年。”
同“遗簪坠屦”。唐罗隐《得宣州窦尚书书因投寄二首》诗之二：“遗簪堕履应留念，门客如今只下僚。”见“遗簪坠屦”。唐·罗隐《得宣州窦尚书书因投寄》：“～应留念，门客如今只下僚。”【词语遗簪堕履】 成语：
《后汉书．崔寔传》：“灵帝时，开鸿都门榜卖官爵，公卿州郡下至黄绶各有差。”《陈书．袁宪传》：“时生徒对策，多行贿赂，文豪请具束脩，君正曰：‘我岂能用钱为儿买第耶？’”后因以“鸿都买第”泛指买官行贿。清
源见“管城子”。陶泓与毛颖，为唐韩愈《毛颖传》中对砚与笔拟人化的称呼。借指笔砚。宋陆游《书巢五咏．砚滴》：“天禄与辟邪，乃复参泓颖。”明章懋《与谢木斋阁老书》：“聊凭泓颖，以道区区。”【词语泓颖】
唐．孟棨《本事诗．情感篇》：“朱滔括兵，不择士族。有士子，容止可观，滔召问有妻否？曰有。即令作《寄内诗》，援笔立成。词曰：‘握笔题诗易，荷戟征戍难。惯从鸳被暖，怯向雁门寒。瘦尽宽衣带，啼多渍枕檀（浅红