行到水穷处,坐看云起时
穷:尽。 随意而行,来到流水的尽头;席地而坐,仰看白云的兴起。 形容悠闲的心态。语出唐.王维《终南别业》:“中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。”宋.普济《五灯会元.卷一七.泐潭文准禅师》:“问:‘向上一路,千圣不传,未审如何是向上一路?’师曰:‘行到水穷处,坐看云起时’。”
穷:尽。 随意而行,来到流水的尽头;席地而坐,仰看白云的兴起。 形容悠闲的心态。语出唐.王维《终南别业》:“中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。”宋.普济《五灯会元.卷一七.泐潭文准禅师》:“问:‘向上一路,千圣不传,未审如何是向上一路?’师曰:‘行到水穷处,坐看云起时’。”
源见“云台画像”。本指云台,纪念功臣名将之所。借指朝廷。唐李白《书情赠蔡舍人雄》诗:“迹谢云台阁,心随天马辕。”王琦注:“即身在江湖、心存魏阙之意。”【词语云台阁】 汉语大词典:云台阁
源见“鲛人泣珠”。传说中鲛人所织龙纱。唐李贺《秦王饮酒》诗:“花楼玉凤声娇狞,海绡红文香浅清,黄鹅跌舞千年觥。”【词语海绡】 汉语大词典:海绡
晋.皇甫谧《高士传.严遵》(卷中):“严遵,字君平,蜀人也。隐居不仕。常卖卜于成都市,日得百钱以自给。卜讫,则闭肆下帘以著书为事。”汉代严遵不肯做官,常靠为人占卜,一天得百钱维持生计。后因以“卖卜钱”
同“不识一丁”。明王世贞《艺苑卮言》卷四:“彼所重王剧、王勔、苏味道者,一以钩党取族,一以模棱贬窜,区区相位,何益人毛发事,千古肉食不识丁,人举为谈柄,良可笑也。”【词语不识丁】 汉语大词典:不识
《汉书.叔孙通传》:“此特群盗鼠窃狗盗,何足置齿牙间哉?”后因以“何足挂齿”谓哪里值得一提。用以表示轻视。《三国演义》二一回:“操鼓掌大笑曰:‘此等碌碌小人,何足挂齿!’”亦作自谦之词。《二刻拍案惊奇
《逸周书.克殷》:“商辛(纣)奔内,登于廪台之上,屏遮而自燔于火。”《史记.殷本纪》:“纣走入,登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死。”“廪台燔火”或“鹿台火”,是指商纣王在周武王军攻入朝歌时,在廪台之上焚身
同“倚马才”。明徐渭《渔阳三弄》:“奇禽瑞兽虽嘉兆,倚马雕龙却祸芽。”【词语倚马】 汉语大词典:倚马
《新唐书.天文一》:“初,贞观中,淳风撰《法象志》,因《汉书》十二次度数,始以唐之州县配焉。而一行以为,天下山河之象存乎两戒。北戒,……是谓北纪,所以限戎狄也。南戒,……是谓南纪,所以限蛮夷也。……”
源见“玉石俱焚”。喻指灾祸泛滥。《旧唐书.代宗纪论》:“呜呼,治道之失也,若河决金堤,火炎昆冈。”
见“铁树开花”。《续传灯录·或庵师体禅师》:“淳熙己亥八月朔示微疾,梁翰别郡守曾公。逮夜半书偈辞众曰:‘~,雄鸡生卵,七十二年,摇篮绳断。’掷笔而寂。”【词语铁树开华】 成语:铁树开华汉语大词典:铁