五五字典>历史百科>历史典故>草头天子

草头天子

《京本通俗小说.冯玉梅团圆》:“蛇无头而不行,就有个草头天子出来。此人姓范名汝为,仗义执言,救民水火。”

草头天子旧谓出没于草泽中的造反者的首领。

三遂平妖传》三七回:“况且草头天子,他的命数修短,大则关系天下,小则关系一方。”


偏正 旧称出没于草泽中的造反者的头目。《平妖传》37回:“况且~,他的命数修短,大则关系天下,小则关系一方。”△用于指称造反者首领。


【词语草头天子】  成语:草头天子汉语词典:草头天子

猜你喜欢

  • 梁鸿噫

    源见“五噫歌”。借指慨叹国事。元戴表元《次韵答朱侯招游海山》:“请休接舆歌,且急梁鸿噫。”

  • 昭君怨

    参见:昭君出塞【词语昭君怨】   汉语大词典:昭君怨

  • 鳞羽

    源见“鱼传尺素”、“雁足书”。借指书信。宋柳永《倾杯》词:“频耳畔低语,知多少他日深盟,平生丹素,从此尽把凭鳞羽。”【词语鳞羽】   汉语大词典:鳞羽

  • 曲终人不见,江上数峰青

    妙曲弹完,伊人不见,只有一江如带,数峰似染。 两句给人以一种扑朔迷离的怅惘,被称为神来之笔。语出唐.钱起《省试湘灵鼓瑟》:“善鼓云和瑟,常闻帝子灵。冯夷空自舞,楚客不堪听。苦调凄金石,清音入杳冥。苍

  • 壁下达磨

    源见“达摩面壁”。泛指面向墙壁、端坐静修之人。宋范成大《题请息斋六言》之八:“壁下禅枯达磨,室中病著《维摩》。”

  • 嵩呼万岁

    元封元年(前110年)春,汉武帝登中岳嵩山(在今河南登封县北)时,随员及吏卒听到山中有山神连呼“万岁”三次。后以“嵩呼万岁”或“山呼万岁”、“三呼万岁”为典,祝颂皇帝长寿或歌咏王朝太平。【出典】:《汉

  • 分茅赐土

    同“分茅列土”。清李渔《夺锦楼》五回:“不止分茅赐土,允宜并位于中宫。”并列 分封侯位和土地。清·李渔《玉搔头·飞舸》:“只要你忙上紧赶得那人近至尊,便是~也非吾吝。”△多用于分封方面。→分茅列土 分

  • 笙箫缑岭人

    源见“王乔控鹤”。指仙人子乔。用以衬托梅花的高洁。宋张元幹《卜算子》词:“花底湿春衣,隔坐风轻递。却笑笙箫缑岭人,明月偷垂泪。”

  • 面壁参

    源见“达摩面壁”。谓默坐静修,参悟禅机。宋刘克庄《题小室》诗之一:“近来弟子俱行脚,谁伴山僧面壁参?”【词语面壁参】   汉语大词典:面壁参

  • 鸿飞冥冥,弋人何篡

    鸿:鸿雁。冥冥:高远。弋( ㄧˋ yì )人:猎人。篡:非法夺取。 大雁飞向远空,猎人怎能获得。 旧时比喻隐者远走高飞,全身避害。语出汉.扬雄《法言.问明》:“鸿飞冥冥,弋人何篡焉。”唐.梁肃《