源见“载酒问奇字”。指访高朋不遇而遗憾。侯芭，扬雄授《太玄》经的门人。唐皮日休《履步访鲁望不遇》诗：“拟授《太玄》今不遇，可怜遗恨似侯芭。”
妙曲弹完，伊人不见，只有一江如带，数峰似染。 两句给人以一种扑朔迷离的怅惘，被称为神来之笔。语出唐．钱起《省试湘灵鼓瑟》：“善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍
源见“夺锦袍”。称人才思敏捷，文采出名。明高启《谢赐衣》诗：“被泽徒深厚，惭无夺锦才。”偏正 夺锦，夺锦袍。形容才学超群，后来居上。语本《新唐书·宋之问传》：“武后游洛南龙门，诏从臣赋诗。左史东方虬诗
胜利或失败是军事家用兵经常会碰到的事。亦作“胜败乃兵家常事”。出自唐宪宗之语。唐宪宗(778－820年)，即李纯，原名李淳，805－820年在帝位。他是唐后期较有作为的皇帝。在位时，曾实行过一些改革措
《楚辞．渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”后因以“楚颜”指屈原放逐后憔悴的容颜。亦泛指忧时愤世的愁容。唐孟郊《退居》诗：“众听喜巴唱，独醒愁楚颜。日暮静归时，幽幽扣松关。”
同“盲人摸象”。元黄溍《书袁通甫诗后》：“吾侪碌碌，从俗浮沉，与先生相去远甚，而欲强加评品，正如盲人说象。”见“盲人摸象”。元·黄溍溍《书袁通甫诗后》：“吾侪碌碌，从俗浮沉，与先生相去远甚，而欲强加评
原作“人浮于食”，“食“是指禄，指任事人的才能高过所得的俸禄。后演化为“人浮于事”，与原意不同，指人多事少，没有工作可做。孔子说，君子责备富贵而不责备贫贱，这样才不致发生社会动荡。因而，与其使俸禄高于
源见“楚相断蛇”。谓善行仁爱。唐黄滔《与工部陆侍郎书》：“愿推恩于留马埋蛇，庶受赐于荑枯翼卵。”【词语埋蛇】 汉语大词典：埋蛇
《史记．汲郑列传》：“汲黯字长孺，濮阳人也。……以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。……然好学，游侠，任气节，内行修絜，好直谏，数犯主之颜色。”又“淮南王谋反，惮黯，曰：‘好直谏，死节守义，难惑以非…
见“同甘共苦”。【词语甘苦与共】 成语：甘苦与共汉语大词典：甘苦与共