五五字典>历史百科>历史典故>礼多人不怪

礼多人不怪

礼:礼貌。 遇事讲究礼貌,是不会被人责怪的。语出《文明小史》二回:“我今日的一番举动,岂不成了蛇足么?好在礼多人不怪,现在里头尚且十分迁就他们,何况我呢?”《官场现形记》三一回:“他们做京官的是不好得罪的。横竖‘礼多人不怪’,多作两个揖算得什么!”赵化南《“送礼”费思量》(《长江日报》1993年2月14日)。“俗话说:‘礼多人不怪’,这个‘礼’,是待人接物要有礼貌,如果解释为礼品,那就未必是什么好事。”


其他 对人多行礼仪,别人不会责怪。[例]你也甭管他高不高兴,反正~,你嘴巴甜一点就行了。△用于待人接物方面。→礼无不答 ↔礼奢宁俭


【词语礼多人不怪】  成语:礼多人不怪汉语词典:礼多人不怪

猜你喜欢

  • 一觞一咏

    源见“兰亭会”。指边饮酒边吟诗或一杯酒一首诗。宋叶梦得《虞美人.上巳席上》词:“茂林修竹山阴道,千载谁重到?半湖流水夕阳前,犹有一觞一咏似当年。”并列 指饮酒吟诗。晋·王羲之《兰亭集序》:“虽无丝竹管

  • 牛骥一皂

    皂:通“槽”。牛和千里马同槽而食,比喻贤愚不分,所受待遇相同。宋代文天祥《正气歌》:“牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。”

  • 截长补短

    见“绝长补短”条。见“断长续短”。《朱子语类》卷108:“今日人材,须是得个有见识又有度量人,便容受得今日人材;将来~使。”【词语截长补短】  成语:截长补短汉语大词典:截长补短

  • 鸿嗸

    源见“哀鸿”。形容饥民哀号求食的惨状。清吴嘉洤《荛言呈林少穆抚部》诗:“往者值祲岁,居民惨鸿嗸。”【词语鸿嗸】   汉语大词典:鸿嗸

  • 玉不琢,不成器

    《礼记.学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道(道,此当指规律、事理)。”玉不经雕琢,不能成为器物;人不经过学习修养,不会成为有用之材。后因以“玉不琢,不成器”比喻必须经过锻炼培育,方能成就人才。汉

  • 当世第一

    《新唐书》卷一五〇《李揆传》:“(李)揆美风仪,善奏对,帝叹曰:‘卿门地、人物、文学皆当世第一,信朝廷羽仪乎!’……揆至蕃,酋长曰:‘闻唐有第一人李揆,公是否?’揆畏留,因绐之曰:‘彼李揆,安肯来邪?

  • 上竹鲇

    同“上竿鲇”。宋文珦《堪叹》诗:“当作凌霄鹤,休为上竹鲇。”

  • 鞭山

    源见“驱石驾沧津”。指传说中神驱山石助秦始皇造东海之桥。明袁宏道《天柱山谒帝》诗:“鞭山驾鼋鼍,一笑秦皇帝。”

  • 焚林之求

    《三国志.魏书.阮瑀传》裴松之注引《文士传》曰:“太祖雅闻瑀名,辟之,不应,连见偪(逼)促,乃逃入山中。太祖使人焚山,得瑀,送至,召入。”三国时,曹操极为重视发现并使用人才。他听说阮瑀才能出众,就想聘

  • 解佩游女

    源见“汉皋解佩”。借指多情女子。唐李德裕《鸳鸯篇》:“既逢解佩游女,更值凌波宓妃。精光摇翠盖。丽色映珠玑。”