《山海经.海外东经》:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯。在??北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。”传说中天吴是海神,能移水。后遂用为詠河川江湖变迁之典。宋.陈德武《水龙吟》(西湖怀古):“
学习以后才知道自己的缺点和不足;教学以后,才知道自己的知识贫乏。语出《礼记.学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”郑玄注:“学则睹己行之所短,教则见己道之
《史记.秦始皇本纪》载:秦始皇死后,葬郦山,其墓中“以人鱼膏为烛,度不灭者久之”。张守节正义:“今帝王用漆灯冢中,则火不灭。”后遂以“閟烛”指藏于墓室中的烛火。明徐渭《铜雀妓》诗:“重泉锁玉燕,閟烛绕
同“南柯梦”。元石君宝《紫云亭》:“自从这人北渡,浑一似梦南柯。”
《晋书.苻坚传.附苻朗》:“善识味,咸酢及肉皆别所由。会稽王司马道子为朗设盛馔,极江左精肴。食讫,问曰:‘关中之食孰若此?’答曰:‘皆好,唯盐味小生耳。’既问宰夫,皆如其言。或人杀鸡以食之;既进,朗曰
《南史.乐预传》:“人笑褚公,至今齿冷(笑,轻蔑,轻笑。褚公,指褚渊。齿冷,指耻笑不止,以至齿冷)。”据《南史》记载,褚渊在南朝刘宋时,是宋武帝刘裕的女婿,官至尚书右仆射。宋明帝(即刘彧,他是宋文帝刘
源见“苏武节”。指苏武被困匈奴时卧雪窖、牧羝羊的生活。比喻陷于极端困境。清陈维崧《秋日怀幔亭先生》诗:“雪窖羝羊双涕泪,锦官杜宇一悲号。”
《吕氏春秋.不屈》:“人有新娶妇者,妇至,宜安矜,烟视媚行。”烟视:微视。媚行:徐行。“烟视媚行”谓行动文静安详。并列 烟视,微微地看;媚行,慢慢地走。形容庄重、安详的举止。语出《吕氏春秋·不屈》:“
阳关:地名,处于河西走廊西边尽头,和它北面的玉门关相对,是内地走向西域的通道。 西边走出了阳关,就再也见不到老朋友了。 表示朋友依依惜别之情。语出唐.王维《送元二使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青
主谓 青鸟传递书信。语本《艺文类聚》卷91引《汉武故事》:“七月七日,上于承华殿斋,正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前。上问东方朔,朔曰:‘此西王母欲来也。’有顷,王母至。有二青鸟如乌,侠(夹)侍王母旁