汉．王逸《楚辞章句．招隐士注》：“招隐士者，淮南小山之所作也。昔淮南王（刘）安博雅好古，招怀天下俊伟之士，自八公之徒，咸慕其德而归其仁。各竭才智，著作篇章。分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山，其义犹《诗》有小雅、大雅也。”
“八公”，是淮南王刘安的门客，有苏非、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌八人。“淮南小山”、“淮南大山”是所写辞赋的分类名称，相似于《诗经》的“大雅”、“小雅”之分。后以此用为文章词翰之典。
唐．罗隐《暇日投钱尚父》诗：“望高汉相东西阁，名重淮南大小山。”宋．辛弃疾《鹧鸪天．吴子似过秋水》词：“羡君人物东西晋，分我诗名大小山。”
后也用来称呼同时有名的两兄弟，如南朝．梁．何点何胤，明．朱睦㮮、朱安?兄弟，都曾被人称为大山和小山。
源见“玉壶冰”。又晋顾恺之《神情诗》：“春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀寒松。”后因以比喻心地清明洁净。宋苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”《宋史．李侗传》：“愿中如冰壶
同“投怀玉燕”。清袁枚《哭秋卿四妹》诗之一：“分明一个投怀燕，化作金棺下碧天。”自注：“妹以娩难亡。”【词语投怀燕】 汉语大词典：投怀燕
唐封演《封氏闻见记》卷九“奇政”：“李封为延陵令，吏人有罪不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之。随所犯轻重，以日数为等级，日满乃释。吴人著此服出入州乡以为大耻。”我国古代，以绿帻为贱役的服饰，到元、明时，规定
源见“牛郎织女”。指织女星、牵牛星。宋陈师道《题桂》诗之一：“桃李摧残风雨春，天孙河鼓隔天津。”
源见“兰亭会”。指兰亭集会表现的豪情逸兴。金段克己《鹧鸪天》词：“兰亭豪逸今陈迹，不醉东风待几时。”
《庄子．达生》：“善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之。”后因以“后鞭”喻鞭策、激励后进。清钱谦益《次韵赠别友沂》：“吾子视后鞭，老夫识退茹。”【词语后鞭】 汉语大词典：后鞭
原为“唯利是视”，形容只要有利可图就不择手段地加以谋取。公元前578年，晋厉公纠合九国诸侯伐秦。行前，以大夫吕相为使赴秦，宣布两国绝交。他说，我们两国，自先君献公和贵国穆公以来，几十年间，虽然时和时战
唐代田承嗣敬服郭子仪的事。《新唐书．郭子仪传》：“田承嗣微狠不轨，子仪尝遣使至魏，承嗣西望拜。指其膝谓使者曰：‘兹膝不屈于人久矣，今为公拜。’”
《书．汤誓序》：“伊尹相汤伐桀，升自陑，遂与桀战于鸣条之野，作《汤誓》。”后借指征战之事。晋袁宏《后汉纪．桓帝纪上》：“目不视鸣条之事，耳不闻檀车之声。”【词语鸣条之事】 成语：鸣条之事汉语大词典：
源见“张仪舌”。指不白之冤。唐骆宾王《幽絷书情通简知己》诗：“绝缣非易辨，疑璧果难裁。”