五五字典>历史百科>历史典故>止寒莫若重裘,止谤莫若自修

止寒莫若重裘,止谤莫若自修

止寒:犹言“御寒”。重( ㄔㄨㄥˊ chóng )裘:加厚毛皮衣服。止谤:制止诽谤。自修:加强自我道德修养。 要想抵御寒气侵袭,不如加厚皮衣;要制止别人诽谤,不如加强自我修养。 喻指要消除外部祸患,必须加强自身防范能力。语出《三国志.魏志.王昶传》:“谚曰:‘救寒莫如重裘,止谤莫如自修。’”(《太平御览》卷六九四引王昶《家戒》作“止寒莫若重裘,止谤莫若自修。”)唐.魏谟《谏纳李孝本女疏》:“夫欲人不知,不若不为。谚曰‘止寒莫若重裘,止谤莫若自修’者也。”也引作〔御寒莫如重裘,止谤莫若自修〕。南朝.梁元帝《金楼子.戒子》:“御寒莫如重裘,止谤莫若自修。《论语》云:‘内省不疚,夫何忧何惧?’”


猜你喜欢

  • 白兔御史

    御史,官名,唐代专掌监察百官。指违法乱纪糟害百姓的御史。出自唐王弘义事迹。王弘义,冀州衡水(今河北衡水)人。武则天时曾任右台殿中侍御史、左台侍御史等职。史载,他经常到乡间去要瓜,主人不给,便谎说瓜园中

  • 辽天华表

    同“辽东华表”。宋陆游《累日文符沓至怅然有感》诗之二:“辽天华表苍茫里,千载何人识令威?”【词语辽天华表】  成语:辽天华表汉语大词典:辽天华表

  • 高山景行

    《诗.小雅.车舝》:“高山仰止,景行行止。”高山,喻高尚的德行。景行,比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。三国 魏曹丕《与钟大理书》:“高山景行,私所仰慕。”并列 高山,比喻道德崇高;景

  • 流红

    源见“红叶题诗”。谓女子春思闺怨。宋吴文英《齐天乐》词:“流红江上去远,翠尊曾共醉,云外别墅。”【词语流红】   汉语大词典:流红

  • 刘景升儿子若豚犬

    《三国志.吴书.吴主孙权传》裴松子注引《吴历》:“公(曹操)曰:‘此必孙权欲身见吾军部伍也。’敕军中皆精严,弓弩不得妄发。权行五六里,回还作鼓吹。公见舟船器仗军伍整肃,喟然叹曰:‘生子当如孙仲谋,刘景

  • 掷孙金

    同“掷地金声”。唐黄滔《薛推先辈启》:“今者先辈提江笔以云飞,掷孙金而羽化。”

  • 梦草诗

    源见“梦惠连”。指诗文的美章佳篇。元谢应芳《黄宗礼》诗:“门前送却催租吏,枕上还吟梦草诗。”

  • 散金疏傅

    源见“疏傅散金”。指挥金招待亲朋故旧以娱晚年的疏广。唐刘禹锡《吴方之见示独酌小醉》诗:“散金疏傅寻常乐,枕曲刘生取次歌。”

  • 五柳

    同“五柳先生”。宋王安石《五柳》诗:“五柳柴桑宅,三杨白下亭。”元关汉卿《鲁斋郎》四折:“不恋那三公华屋,且图个五柳婆娑。”【词语五柳】   汉语大词典:五柳

  • 五彩服

    同“五彩衣”。唐刘禹锡《送太常萧博士弃官归养赴东都》诗:“兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。”