柔亦不茹,刚亦不吐
茹( ㄖㄨˊ rú ):吃。 软弱的也不吃掉,坚硬的也不吐出。 比喻不凌弱畏强,欺软怕硬。语出《诗.大雅.烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏强御。”宋.田锡《武有七德颂》:“言有训誓,伐有钟鼓。以威以怀,以招以抚。柔亦不茹,刚亦不吐。”清.范锴《汉口丛谈》卷五:“姚小山为人尚谊气,重然诺,柔不茹,刚不吐,有以患难告者必拯之。”也引作〔刚亦不吐,柔亦不茹〕。《晋书.顾众传》:“卿真所谓刚亦不吐,柔亦不茹,虽仲山甫何以加之!”
茹( ㄖㄨˊ rú ):吃。 软弱的也不吃掉,坚硬的也不吐出。 比喻不凌弱畏强,欺软怕硬。语出《诗.大雅.烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏强御。”宋.田锡《武有七德颂》:“言有训誓,伐有钟鼓。以威以怀,以招以抚。柔亦不茹,刚亦不吐。”清.范锴《汉口丛谈》卷五:“姚小山为人尚谊气,重然诺,柔不茹,刚不吐,有以患难告者必拯之。”也引作〔刚亦不吐,柔亦不茹〕。《晋书.顾众传》:“卿真所谓刚亦不吐,柔亦不茹,虽仲山甫何以加之!”
《左传.隐公三年》:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋繁蕴藻之菜,筐筥锜釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”孔颖达疏:“畜水谓之潢,水不流谓之污。”意谓只要诚信,即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神
同“一日九迁”。《南史.到撝传》:“上又数游撝家,怀其旧德,至是一岁三迁。”偏正 迁,官位调动。古升官为右迁,降级为左迁。这里指右迁。一年内升迁三次。形容升官极速。《北史·苏亮传》:“亮自大统以来,无
经:常道,原则。义:理。 天地不变的原理,人民行为之准则。 指无可怀疑、必须遵循的法则和道理。语出《孝经.三才章》:“子曰:‘夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。’”《左传.昭公二十五年》:“夫礼
同“豆萁相煎”。柳亚子《十一月十一日亡友张秋石女士四十一岁初度》诗:“豆萁煎逼仍前辙,琴剑飘零愧有家。”
《史记.商君列传》:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而愿望见,行而无资,自粥于秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,”五羖大夫——百里奚听说秦穆公贤明,要去求见,但无路费
源见“鲛人泣珠”。指鲛人。唐 康翊仁《鲛人潜织》诗:“珠馆冯夷室,灵鲛信所潜。”【词语灵鲛】 汉语大词典:灵鲛
同“蜗角斗争”。清魏源《游山吟》之二:“蜗争羶慕世间人,请来一共云山夕。”【词语蜗争】 汉语大词典:蜗争
谓不经过战斗而取得胜利。荀子认为,战争是实现仁义的手段。他说,尧伐欢兜,舜伐有苗,禹伐共工,汤伐夏桀,文王伐崇,武王伐纣,上述四帝、两王都是以仁义之兵行于天下。因而,附近的人因其推行善政而服从其领导,
源见“断肠猿”。形容人极度哀愁。宋康与之《应天长》词:“未应信、此度相思,寸肠千缕。”
正正之旗,谓军队行列整齐;堂堂之阵,谓阵容壮大。后以行事光明正大为正正堂堂。《孙子.军争》:“无邀正正之旗,勿击堂堂之陈(阵),”曹操注:“正正,齐也。堂堂,大也。”