暴：徒手搏斗。冯：同“凭”。从水中走过。 空手打老虎，徒步过大河，虽死不悔。 表示冒险干事，不惜一切代价。语出《论语．述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”唐．裴鉶《韦自东传》：“有韦自东者，义烈之士也。尝游太白山，栖止段将军庄。见一径甚微，自东问主人曰‘此何诣也？’将军曰：“昔有二僧，居此山顶，为野叉所食。’自东怒曰：‘予操心在平侵暴，野叉何类，而敢噬人！今夕必挈野叉首至于门下。’将军止之曰：‘暴虎冯河，死而无悔。’自东不顾，仗剑奋衣而往。”也单引〔暴虎冯河〕。《后汉书．郅恽传》：“陛下远猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何？暴虎冯河，未至之戒，诚小臣所窃忧也。”
指母教的贤明。唐代白居易制诏《与严砺诏》：“秩贵冬官，以表过庭之训；封荣石窌，用旌徙宅之贤。”冬官：在唐时为工部之官。过庭之训：指父教，语本《论语．季氏》“鲤趋而过庭”。石窌：地名，“窌”即“窖”。《
意指最初一念的错误而导致无穷的后患。宋代朱熹《楚辞后语．鸿鹄歌题辞》：“一念之差，基怨造祸，以至于此，固无两全之理矣。”偏正 念，念头，想法;差，错误。一个念头的差错。《警世通言》卷35：“那些个男欢
比喻国基稳固、国祚长久；也比喻经历的时间极为长久。西汉开国初期，封爵的誓词上说：“即使黄河变得细如衣带，泰山变得小如磨刀石，朝廷也要使功臣们之封国永远安宁，恩泽延及子孙后代。”此典又作“黄河誓”、“带
源见“一囊钱”。汉阳，借指赵壹。泛指钱囊或钱财。北周庾信《和张侍中述怀》：“漂流从木梗，风卷随秋箨。张翰不归吴，陆机犹在洛。汉阳钱遂尽，长安米空索。”
古时候人们互相交换儿子来教育。语出《孟子．离娄上》：“古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。”清．张履祥《杨园先生全集．训子语上》：“古者易子而教，后世负笈从师，近代延师教子。”
同“玉树后庭花”。清王士禛《秦淮泛月宿青溪有寄》诗之二：“垒号韩擒虎，商歌《玉树花》。”
同“圯下传书”。清张问陶《有感》诗：“挝翁骂酒空谗口，圯上传书气早驯。”
同“复子明辟”。南朝 陈徐陵《为贞阳侯重与王太尉书》：“首尾交侵，华夷俱骋，而冲人数岁，复子方赊，德未感于黎蒸，威不加于将帅。”【词语复子】 汉语大词典：复子
鸣鼓：击鼓。 指大张旗鼓地进行谴责或声讨。语出《论语．先进》：“子曰：‘非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’”汉．董仲舒《春秋繁露．精华》：“故鸣鼓而攻之，朱丝而胁之，为其不义也。”郭沫若《儿童文学之管
声乐、女色、狗和马都是达官贵人的玩物，泛指听歌、狎妓、养狗、骑马等旧时行乐的方式。宋．苏辙《历代论．汉昭帝》：“小人先之，悦之以声色犬马，纵之以驰骋田猎，侈之以宫室器服，志气已乱。”《隋唐演义》九三回