《晋书．习凿齿传》：“坚(苻坚)素闻其名，与道安俱舆而致焉。既见，与语，大悦之，赐遗甚厚。又以其蹇疾，与诸镇书：‘昔晋氏平吴，利在二陆；今破汉南，获士裁一人有半耳。’”一人半：安公一人，凿齿半人。后因
源见“狐死首丘”。比喻怀念故土的人。柳亚子《沙湖钓月图题词为筱墅梅痕伉俪作》诗之四：“句东风土清嘉县，数典吾惭丘首狐。”
同“网开三面”。唐李白《大猎赋》：“且夫人君以端拱为尊……乃命去三面之网，示六合之仁。”
南朝 宋刘义庆《幽明录》载：汉 明帝 永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山迷不得返，饥乏殆死。见大桃树，各食数枚，而饥止体充。循流而出，见一大溪，遇二女子，姿质绝妙，见刘 阮，便呼其姓，如似有旧，乃相见
《礼记》卷二《檀弓上》：“孔子既得合葬於防，曰：‘吾闻之，古也墓而不坟。今丘也东西南北之人也，不可以弗识也。於是封之崇四尺。’”孔子将母亲的灵柩合葬在防地的先考墓中。然后说：“我宦游四方，是个东西南北
克，克制，约束：复，恢复。克己复礼，即约束并克制自己的思想和行为，使之尽量符合传统礼义规范。这是孔子提倡的儒家修养方式。颜渊向孔子问什么是仁。孔子回答道，克制自己，使言语行动都合于礼，就是仁。一旦做到
《汉书．金日䃅传》：“何罗(即莽何罗，时欲行刺汉武帝)褏(袖)白刃从东箱上，见日䃅，色变，走趋卧内欲入，行触宝瑟，僵。日䃅得抱何罗，因传曰：‘莽何罗反！’……日䃅捽胡投何罗殿下，得禽缚之。”后因以“触
同“龙虎榜”。宋梅尧臣《和淮阳燕秀才》：“禄仕二十年，屡遘龙榜揭。”明叶宪祖《夭桃纨扇》八折：“玉府仙郎，喜皇都得意首登龙榜。”【词语龙榜】 汉语大词典：龙榜
南朝宋．范晔《后汉书．许慎传》：“许慎，字叔重，汝南召陵人也。性淳笃，少博学经籍，马融常推敬之。时人为之语曰：五经无双许叔重。”原是称赞东汉许慎精通五经，无人可比。后以“五经无双”比喻学识渊博。
《左传．昭公十四年》：“己恶而掠美为昏，贪以败官为墨。”杜预注：“墨，不洁之称。”后因以“贪墨”谓贪污。唐元稹《叙奏》：“会潘孟阳代砺为节度使，贪墨过砺。”明丘橓《陈吏治积弊八事疏》：“贪墨成风，生民