五五字典>历史百科>历史典故>富贵则人争归之,贫贱则人争去之

富贵则人争归之,贫贱则人争去之

归:归附。亦作“就”、“附”、“趋”,义同。 富贵了,人们争相趋附他;贫贱了,人们争相离开他。 旧时形容炎凉的世态。语出汉.应劭《风欲通义.穷通》:“孟尝君逐于齐,见反,谭子迎于澅曰:‘君怨齐大夫乎?’孟尝君曰:‘有’。谭子曰:‘夫富贵则人争归之,贫贱则人争去之,此物之必至而理之固然也,愿君勿怨。’”(按:《战国策.齐策四》作“富贵则就之,贫贱则去之。”)汉.王符《潜夫论.交际》:“势有常趣,理有固然,富贵则人争附之,此势之常趣也;贫贱则人争去之,此理之固然也。”《后汉书.朱穆传.论》李贤注引蔡邕《正交论》:“疾浅薄而携贰者有之,恶朋党而绝交游者有之。其论交也,曰:‘富贵则人争趣(趋)之,贫贱则人争去之。’”


猜你喜欢

  • 盆覆难收水

    同“覆水难收”。唐刘禹锡《怀妓》诗:“金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。”

  • 七步成章

    同“七步成诗”。《三国演义》七九回:“丕又曰:‘七步成章,吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否?’”见“七步成诗”。《斩鬼传》7回:“单表那风流鬼生得秉性聪明,人材潇洒,也吟得诗,也作得赋,虽不能~,绝不

  • 瓜剖豆分

    同“豆剖瓜分”。《南史.陈武帝纪》:“自纮九野,瓜剖豆分;窃帝偷王,连州比县。”并列 瓜被剖开,豆从荚里裂出。比喻国土被分割。语出南朝宋·鲍照《芜城赋》:“出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分。”蔡东藩、

  • 邴原不醉

    《三国志.魏书.邴原传》南朝.宋.裴松之注引《邴原别传》:“原旧能饮酒,自行之后,八九年间,酒不向口。单步负笈,苦身持力,至陈留则师韩子助,颍川则宗陈仲弓,汝南则交范孟博,涿郡则亲卢子干。临别,师友以

  • 黄鸟歼良

    源见“秦穆杀三良”。指贤良遭残害。柳亚子《哭邓择生》诗:“举幡太学惨舆尸,《黄鸟》歼良又此时。”

  • 挂朝衣

    源见“挂冠”。指弃官。宋陆游《病中偶得名酒小醉作此篇》诗:“早挂朝衣归去是,贵人谁记接茵凭?”

  • 乌龙

    晋 陶渊明《搜神后记》卷九载:传说会稽张然滞役在外,妻与奴通奸。后假归,妻与奴密谋杀害然。然养一犬,名曰乌龙,常相随。乌龙见主人遇危,猛扑奴,断其阴。奴倒地,被然杀死,妻子亦被送县法办。后以“乌龙”美

  • 三清

    38 ① 道教的三神,即玉清元始天尊、上清灵宝道君、太清太上老君。见清代翟灏《通俗编.释道.三清》。【词语三清】   汉语大词典:三清

  • 龟六藏

    同“龟藏六”。金李澥《漫书》诗:“胸怀平日窗八达,伎俩只今龟六藏。”【词语龟六藏】   汉语大词典:龟六藏

  • 钧天仙乐

    同“钧天广乐”。清朱彝尊《癸亥除日侍宴乾清宫夜归赋》诗:“坐听钧天仙乐后,起看珠斗上阑东。”