宋．朱熹《朱子语类》卷三〇：“佛家所谓放下屠刀，立地成佛”。放下屠刀，立地成佛本是改恶从善的佛语。后比喻只要真心改恶从善，立即可变成好人。亦作“飏下屠刀，立地成佛”、“放下屠刀，立便成佛”。鲁迅《准风
同“商羊舞”。宋孔武仲《江豚诗》：“乌鹊知风，商羊识雨。”
《后汉书．郭丹列传》：“郭丹字少卿，南阳穰人也……丹七岁而孤……后从师长安，买符入函谷关，乃概然叹曰：‘丹不乘史者车，终不出关’……更始二年，三公举丹贤能，征为谏议大夫，持节使归南阳，安集受降。丹自去
《新唐书．隐逸．陆羽传》：“上元初，更隐苕溪，自称桑芋翁，阖门著书。”唐．陆羽隐居苕溪，自称桑芋翁。后因用以喻隐士。宋．陆游《剑南诗稿》卷三《过武连县北柳池安国院煮泉试日铸顾渚茶院有二泉皆甘寒傅云唐僖
源见“孔壁遗文”。指孔壁所藏的典籍。宋曾巩《寄王介卿》诗：“周孔日已远，遗经窜墙壁。”同“遗子一经”。元王构《翰林承旨姚燧父桢赠官制》：“先兄后弟，继文以忠。以章节惠之文，以示遗经之报。”【词语遗经】
同“隙中驹”。唐承远《法琬法师碑》：“岂谓隙驹易往，藤鼠难留。”明叶宪祖《鸾鎞记．摧落》：“论年华隙驹，觑功名腐鼠，休想俺今生逃墨更归儒。”【词语隙驹】 汉语大词典：隙驹
源见“长庚梦”。李白那样的才调，形容才高。宋李曾伯《八声甘州．借八窗叔韵寿之》词：“把长庚才调，小施筹笔，犹处囊锥。”
螬：即蛴螬，金龟子的幼虫。螬余：螬虫所食之余。《孟子．滕文公下》：“井上有李，螬食实者过半矣。”
源见“沈约瘦”。指身体瘦弱。宋乐雷发《甲午社日客桂林》诗：“东阳病骨如鹦鹉，最怯南州社日寒。”
同“杯弓蛇影”。清 袁枚《随园随笔．古书所载不同》：“杯中蛇影，《世说》以为乐广事，《风俗通》以为主簿杜宣事。”见“杯弓蛇影”。清·袁枚《随园随笔·古书所载不同》：“～，《世说》以为乐广事，《风俗通》