《楚辞．离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”后因以“楚畹”泛称兰圃。唐唐彦谦《兰》诗之二：“谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。”【词语楚畹】 汉语大词典：楚畹
同“青眼”。唐杨炯《祭汾阴公文》：“参两宫而承顾盼兮，历二纪而洽恩荣。郭有道之青目兮，蔡中郎之下迎。”【词语青目】 汉语大词典：青目
同“楚弓楚得”。明梅鼎祚《玉合记．拒间》：“辅车相依，况总是楚弓得丧。”
同“两部鼓吹”。宋邵雍《和王安之少卿雨后》：“蛙鼓未足听，蚊雷未易驱。”姚光《夜起一首次钝根》：“悄步中庭群簌寂，惟闻蛙鼓似谈经。”【词语蛙鼓】 汉语大词典：蛙鼓
《后汉书．窦章传》“更相推荐”李贤注引汉马融《与窦伯向(章)书》曰：“孟陵奴来，赐书，见手迹，欢喜何量，见于面也。书虽两纸，纸八行，行七字。”谓信纸一页八行，后世信笺多为每页八行，因以“八行”称书信。
《左传．襄公三十年》及《昭公七年》载：春秋时郑大夫良霄字伯有。他主持国政时，和贵族驷带发生争执，被杀于羊肆。传说他死后变为厉鬼作祟，有人梦他被甲而行。郑人往往“相惊以伯有，曰‘伯有至矣’，则皆走，不知
同“孔鲤趋庭”。明汤显祖《牡丹亭．延师》：“莲步鲤庭趋，儒门旧家数。”
原作“宁为鸡口，无为牛后”。鸡口，鸡进食处；牛后，牛排便处。意谓宁可为小国之君以保持自主，不愿作大国附庸而受制于人。或作“宁为鸡尸，无为牛从”。公元前333年，苏秦说服燕、赵、楚、齐四国推行合纵政策之
《国语．齐语》：“昔吾先君襄公筑台以为高位，田狩、罼弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以国家不日引，不月长。”后以“日引月长”谓事物随时光不断增长。《三国志．魏刘馥传》：“入作纳言，出临京任，富
同“丁令威”。唐李赤《灵墟山》诗：“丁令辞世人，拂衣向仙路。”亦指鹤。宋李纲《雷庙读丁晋公所作碑》诗：“只应寇老曾迁此，作记何缘丁令来？”【词语丁令】 汉语大词典：丁令