汉．刘向《列女传．节义传．鲁义姑姊》：“鲁义姑姊者，鲁野之妇人也。齐攻鲁，至郊，望见一妇人抱一儿携一儿而行。军且及之，弃其所抱、抱其所携而走于山。儿随而啼，妇人遂行不顾。……军士引弓将射之，曰：‘止！不止吾将射尔。’妇人乃还。齐将问：‘所抱者谁也？所弃者谁也？’对曰：‘所抱者妾兄之子也，所弃者妾之子也。见军之至，力不能两护，故弃妾之子。’……于是齐将按兵而止，使人言于齐君曰：‘鲁末可伐也。乃至于境，山泽之妇人耳犹知持节行义，不以私害公；而况于朝臣士大夫乎？请还。’齐君许之。鲁君闻之，赐妇人束帛百端，号曰：‘义姑姊’。”
春秋时，齐军攻入鲁境，有一鲁国妇女抱子携侄逃难。当齐军将要赶上时，便丢弃自己的儿子，抱起侄儿奔逃。齐将问她为什么要这样做？她回答说，不能以“私爱”而害“公义”。齐将受到感动，因而请求齐君罢兵。鲁君听到这件事，对鲁妇给予奖励，赐其称号为“义姑姊’。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“楚野辩女，鲁国义姑。”
贾：通”价”，等待高价出售。喻自抬身价，等待时机出仕做官。《论语．子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也。’”一说“贾”（ ㄍㄨˇ gǔ 古
南朝．宋．刘义庆《世说新语．赏誉》：“范豫章（范宁）谓王荆州（王忱）：‘卿风流俊望，真后来之秀。’”后因以“后来之秀”指后来兴起的优秀青年人才。唐．房玄龄等《晋书．郭舒传》：“乡人少府范晷，宗人武陵太
五代．王定保《唐摭言．闽中进士》：“薛令之……累迁左庶子（庶子，官名，为太子的侍从官，南北朝称中庶子，唐以后始分左右，主太子官属中的左右春坊）。时开元东宫官僚清淡，令之以诗自悼（悼，伤感），复纪于公署
源见“老莱娱亲”。指孝养父母。明姚夔《具庆堂为莫生赋》诗：“池鳞击寒冰，庭彩飘晴昊。”
同“牵羊把茅”。李一《荆宜施鹤光复记》：“与其作牵羊肉袒之断头将军，何如以败卒残兵而背城一战。”【词语牵羊肉袒】 成语：牵羊肉袒汉语大词典：牵羊肉袒
恒：长久。 人如果不能恒久地保持自己的德行，免不了要遭受耻辱。 强调专心致志，保持操守的重要。语出《易．恒》：“不恒其德，或承之羞。”孔颖达疏：“德既无恒，自相违错，则为羞辱承之。”《论语．子路》
源见“中圣人”。指清酒。亦美称酒。清蒲松龄《夜饮再赋》诗之一：“雅集喜倾圣人酒，尘客惭对隐逸花。”
三国魏．曹丕《典论．自序》：“和风扇动，弓燥手柔，草浅兽肥，见猎心喜。”宋．程颢、程颐《二程全书．遗书七》：“猎，自谓今无此好……后十二年，因见，果知未（未改好猎）。”朱熹注：“明道（程颢）先生十六七
源见“含沙射影”。即蜮。因其能含沙射影，使人致病，故又称含沙。喻指暗中害人的小人。宋苏轼《江涨用过韵》诗：“长驱连山烧，一扫含沙毒。”《聊斋志异．绛妃》：“济恶以才，妒同醉骨；射人于暗，奸类含沙。”【
《资治通鉴．唐纪．肃宗至德二载》：“是时府库无蓄积，朝廷专以官爵赏功。诸将出征，皆给空名告身，自开府、特进、列卿、大将军，下至中郎、郎将，听临事注名……由是官爵轻而货重，大将军告身一通，才易一醉。”告