意谓人生不能尽合心意的事为数很多，以致能够和人开怀畅谈的事为数极少。这本是唐宋以来的熟语。语出《晋书．羊祜传》：“天下不如意，十恒居七八。”宋．黄庭坚《用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟》：“人生不如意，十事恒八九。”宋．辛弃疾《贺新郎》：“叹人生不如意事，十常八九。”后多引作〔不如意事常八九，可与人言无二三〕。元．无名氏《谇范叔》一折：“不如意事常八九，可与人言无二三。小官须贾，自至齐国，赖得范睢之力，在齐王座间反复辩论，范睢对答如流，辞无凝滞，齐王大喜，厚赐回聘礼物。”明．高则诚《琵琶记．两贤相遘》：“未卜程途里的如何，教我怎生放下？不如意事常八九，可与人言无二三。”《金瓶梅》三〇回：“这潘金莲听见生下孩子来了，越发怒气，正是：不如意事常八九，可与人言无二三。”明．冯梦龙《精忠旗．奸相忿捷》：“兴尽悲来酒未酣，负他盟约只生惭。不如意事常八九，可与人言无二三。”
《庄子．天下》：“惠施多方，其书五车。”古人以竹、木简写字，书即以简联缀而成，一部书用简量较大，搬动时需以车载。五车，形容书多。后因以“日诵五车”比喻一天读很多书。宋．朱熹《答陈师德》：“抑读书之法要
《三国志．吴志．陆逊传》：“时建昌侯虑于堂前作斗鸭栏，颇施小巧，逊正色曰：‘君侯宜勤览经典以自新益，用此何为？’虑即时毁撤之。”以鸭相斗而比赛胜负的一种游戏。三国时吴国的建昌王孙虑在院中设了斗鸭栏，以
《论语．述而》：“子曰：‘饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云’”。晋．陶渊明《与子俨等疏》：“尝言五、六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”“曲肱北牖”用孔丘与陶
《诗经．卫风．硕人》：“齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。”汉．毛氏传：“姊妹之夫曰私。”古代女子称姊夫妹夫为“私”。《硕人》咏卫庄公夫人庄姜，说谭公是他的妹婿，有“谭公维私”的话。后
同“雍门琴”。宋张耒《福昌南望》诗：“兴亡今古知何极，莫向雍琴妄惨颜。”
同“五禽戏”。唐陆龟蒙《奉和袭美赠魏处士五贶诗．乌龙养和》：“所以亲逋客，兼能助五禽。”【词语五禽】 汉语大词典：五禽
《左传．定公三年》：“蔡昭侯为两佩与两裘以如楚，献一佩一裘于昭王。昭王服之，以享蔡侯。蔡侯亦服其一。子常欲之，弗与。三年止之。”春秋时，蔡国国君昭侯到楚国访问，献给楚昭王一件皮袄和一块玉佩，他本人还有
源见“狐死首丘”。喻怀恋故乡。唐骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》：“首丘怀恋，疑临旧国之墟；安堵识家，似入新丰之邑。”
源见“千仓万箱”。指粮食丰收之年。唐欧阳詹《送王式东游序》：“何述万乘之都，千箱之年，有故人而适远，无卮酒以叙别，男儿卮酒之不致，亦何论他日之浮沉哉！”
文：指文献。 广泛地学习文献。 孔子教人学习之语。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！’”清．顾炎武《与友人论学书》：“博学于文，行己有耻，自一身以至天下国家皆学之事