三折为良医
见“三折肱为良医”。唐·刘禹锡《学阮公体诗》:“百姓难虑敌,~。”
见“三折肱为良医”。唐·刘禹锡《学阮公体诗》:“百姓难虑敌,~。”
源见“王乔控鹤”。指修道成仙的子晋七月七日在缑氏山头与家人相会。唐卢照邻《乐府杂诗序》:“七日期仙,颇类缑山之曲。”
《文选》卷三十四汉.枚乘《七发》:“龙门之桐,……其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴,野茧之丝以为弦,孤子之钩以为隐,九寡之珥以为约;使师堂操畅,伯子牙为之歌。”西汉文士枚乘在《七发》中用根已半死的桐树
极为勇敢的人,不鲁莽从事,表面却似懦怯;极有智慧的人,不露锋芒,表面却像愚笨。语出宋.苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“力辞于未及之年,退托以不能而止,大勇若怯,大智如愚。”清.谭嗣同《治言》:“观乎昆阳之
源见“方瞳翁”。眸方发乌,形容长寿仙翁容貌。金赵秉文《游华山寄元裕之》诗:“采根食实可羽化,方瞳绿发三千秋。”
明万历朝为查勘真假楚王而形成的党争案件。明穆宗隆庆五年(1571年),封藩于湖北武昌的楚恭王朱英死后,宫女胡氏为朱英生下了一对孪生子华奎、华壁。神宗八年(1580年),华奎继承了楚王的爵位,华壁受封为
同“郑履”。明李东阳《弘治己酉十月恭陪茂陵禫祭途次次韵答谢方石赠别》:“郑公听履星俱下,列子乘风气可骑。”【词语郑公听履】 成语:郑公听履汉语大词典:郑公听履
同“泛宅浮家”。元倪瓒《与伯雨登溪山胜概楼》诗:“若士振衣千仞表,何人泛宅五湖间。”
元.脱脱等《宋史.奸臣传》载:宋朝绍兴年间,秦桧受宋高宗宠信,居相位,对金朝力主投降。极力排斥主战的文臣武将,陷害并杀死抗金爱国将领岳飞,致使抗金武装受到极大损失。但宋高宗赵构却对他十分宠信。秦桧卖国
《诗经.召南.采蘩序》:“《采蘩》,夫人不失职也,夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”《采蘩》是《诗经.召南》的篇名,本篇描写南国诸侯夫人采蘩菜以助祭的事,古人认为这是尽了为妇之道。后用为咏贵夫人之典。唐.
魏.曹操《苦寒行》:“北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠坂诘屈,车轮为之摧。树木何萧瑟,北风声正悲。”此诗为曹操于建安十一年出征高干时所作,诗歌描述了太行山的雄伟以及战争中的艰辛,士兵的苦难和自己的悲壮情怀